六爻初学者名字解释大全，适合初学者解惑！

天地玄黄

世应不和，仗冰言而通好；

（世应相冲相克，难以成亲，若得间爻生合解救，其事始难成就，终须得媒人两边说合以通其好，则事亦可成。何谓救解？如应动克世，间爻合住应爻生扶世爻，余可类推。）


间爻受克，总绮语亦无从。

（凡欲请媒人说合求亲，必得应爻生合间爻，则其言易入，必然听信；如间爻反被应冲克，则虽甘言美语，亦不从。）


财官冲克，反招就里愆尤；

（间爻若被日辰动爻冲克，其媒必然取怨于两家。世爻冲克，男家有怨；应爻冲克，女家有怨。或世来生合而财爻冲克者，男家虽喜，异日女家必怨。财官皆冲克，夫妻俱有怨。）


世应生扶，必得其中厚惠。

（凡遇世应、日辰带财福、青龙生合间爻，其媒必有两家酬贶，旺相多休囚少，若带兄鬼螣蛇玄武类生合者，不过巧言虚礼，必无实惠。化出财福生合亦吉，男看世爻，女看应爻。世应俱生合，两家俱有惠，世旺男家多，应旺女家多。）


一卦吉凶，细察精微委曲。百年夫妇，方知到底团圆。
第二章 占胎孕

一、取用神

占胎孕，以子孙为用神，胎爻作辅。

胎爻，子孙属水、土，午为胎爻；子孙属金，卯为胎爻；子孙属木，酉为胎爻；子孙属火，子为胎爻。

占产易难，看世应。占乳母，取应爻财爻为用。


二、是否有孕

用爻出现，或用爻在二爻，带龙喜旺相者有也。

胎爻出现者有也。


三、受胎（孕）

受胎之月日，但看卦中子孙爻，与化出子孙之动爻。

子孙爻衰者，则取子孙长生，月日受孕。如子孙爻属水土，则申月戊申日受孕之类。

子孙爻旺者，则取子孙胎月胎日受孕。如子孙爻属水土，则午月或午日受孕之类。

卦无子孙，而动爻化出子孙者，则取动爻月日受孕。

金动化福，则申酉月日受孕之类。

又凡占安胎者，但取子孙生旺临值之日，则制鬼安财也，或生合胎爻之日安也。


四、男女

先取子孙动变之爻断之。变爻属阳为男，阴为女。变卦为阳生男，阴生女也。

如卦有两子旺动，一变阳宫阳爻，一变阴宫阴爻，则断为双生，一男一女也。内阳外阴，先兄后妹。内阴外阳，先姐后弟。如变为二阳，则两男。二阴，则两女也。

如子孙安静者，则取大象阴阳相包者断之。如天泽履卦，乃阳包阴生女也。雷地豫卦，乃阴包阳，生男也。如阴阳不相包者，后取子孙爻断之。阳男，阴女也。

若卦又无子孙者，则取伏卦子孙之阴阳断之。如伏卦又无子孙者，方取互卦大象之子孙，随阴阳而断其男女。若互卦大象，又不见子孙，此孕必为虚喜也。卦得八纯旺相，及胎爻两见而有气者，俱双生也。


五、生期

远则取胎爻遇空之旬生也，如卦无胎爻者，则于二爻取之。近则取冲龙冲虎冲胎爻之日，或兄弟临值之日生也。

子孙居内卦旺动者，则世爻胎养之日生。衰动则子孙长生之日生。卦无子孙而伏下见子孙者，则子孙临值之日生。子孙居空墓者，逢冲之日生。子孙逢绝者长生之日生。又胎爻属勾土者，过月方生。值武水者，不出月而生也。


六、产难易

世为母，应为子。世生应，子吉，应生世，母吉。世克应，子凶，应克世，母凶。世应比和，母子俱吉也。世应俱空者，母子皆全。世动应空者，虚喜。世空应动者，即生。

内卦乾兑坎离者，顺生。（乾首兑口坎耳离目）。内卦坤震巽者，逆生。（坤腹艮指震足巽股）。

太岁临兄弟，加暗金杀动者，母灾。太岁临父母，加阴杀动者，儿灾。

财子动，而父兄发来刑害者，母子俱危。财子带阴杀动，胎难出。财子死绝，而月日动爻来生扶者，将危有救。

子爻胎爻俱动，而父鬼动来合住者，难产。虎空者难产。胎爻值鬼，加阴杀飞廉大杀动者，难产。

财动化鬼空墓绝者，母死。子动化鬼空墓绝者，子死。

胎爻不见，而子值空墓绝者，胎里死。

鬼化子者，母去子留。

财化子者，易生。

子动者易生。

鬼动者胎易落。

父兄逢空死墓绝胎败，与受刑害克破者，产必无处。

龙虎临财子动者，易产。蛇加阴杀动，玄临身世，加浴盆杀动者，难产。又玄临财动者，胎冷稽迟也。

天地玄黄

七、乳母

应爻财爻为用。

应爻财爻生合世身子孙者，可用。刑害克冲身世子孙者，不可用也。

临金水旺动者，乳多。衰静者，乳少。卦无金水，及金水空绝者，无乳也。

应持父动者，不善护恤婴儿也。应爻持鬼伏鬼化鬼或财爻伏鬼化鬼者，必多灾病。持雀鬼动，易惹是非。持蛇鬼动，儿多惊吓。持勾鬼动儿防跌扑。持虎鬼动，儿常哭泣。持龙鬼动，乳哺无节，寒燠不调。持武鬼动，防其偷窃。武加咸池合世，与主私通。

武加咸池动来刑克克破世者，因与私而堕其计也。应持兄动，耗损必多。又福动化财者，食乳粗，儿易养也。
八、产育 (附 老娘 乳母）

首出混沌，配乾坤而生人物，继兴太昊，制嫁娶以合夫妻。迄今数千百年化生不绝，虽至几亿万世络绎无穷。盖得阴阳交感，方能胎孕相生，先看子孙，便知男女，阳为男子，掌中探见新珠；阴是女儿，门右喜看设帨。

（子孙为占产用神，阳爻为男，阴爻为女。）


或更反兆，徒劳鞠育于三年；若遇化空，旺受胚胎于十月。

（反兆者，占得生男卦反生女，占得生女卦反生男是也。皆主不寿，子孙化入空亡者亦不育。）


主星生旺，当生俊秀之肥儿；命曜休囚，必产萎靡之弱子。

（子孙生旺生子必肥大，异日主俊秀不凡；休囚无气，生子必弱小，异日主萎靡不振。若子孙无气，得月建日辰动爻生合扶持，主所生儿始虽弱小后渐肥大；子孙虽旺、遇月建日辰动爻刑冲克害，始虽肥大后渐怯弱。古人断男女生，虽以阴阳为主，然又言阳爻衰弱亦主生女，阴爻旺相亦主生男，以衰旺为主，阴阳为辅，细推其理，非确论何也？人生禀天地之秀气，受父母之精英，盖感阴阳而化育也。得阳精于中，阴血裹之，则成阳胎生男；得阴血于中，阳精裹之，则生女。感其气之盛而正者，则生子肥大而为贤智；感其气之不正而微者，则生子弱小而为愚不肖，此为自然之理，而易道岂异是哉！故愚谓子孙属阳断生男，或休囚则推弱小；子孙属阴则生女，或旺相则推肥大，盖必以阴阳为主也。学者详之。）


如无福德，当究胎爻。

（剖决固以子孙为主，若卦无子孙当寻胎爻定子。如乾兑宫卦，子孙属水，胎在午，则午为胎爻。故卦有子孙则不论胎，或无子孙又无胎爻，则以第二爻断之。）


双胎双福必双生，

（卦有两子爻又有两胎爻，虽不发动，亦主双生。若卦有两子爻皆动，或子化子，胎化胎者，皆双生之象也。若二爻一阴一阳，则一男一女；一旺一空，则一生一死。）


一克一刑终一梦。

（卦无子，占产大忌，若胎爻又被月建日辰动爻刑克冲害，或无故自空大凶之兆，故一场春梦，言其子必亡也，子孙衰受克者亦然。）


胎临官鬼，怀胎便有采薪忧；财化子孙，分娩即当勿药喜。

（鬼临胎爻，其妇怀胎常有疾，胎爻被官冲克亦然。若胎爻虽临官鬼化出子孙，或财化福爻，则怀胎时固多疾，分娩即安泰。）


妻财一位，喜见扶持；胎福二爻，怕逢伤害。

（财为产母，胎为胞胎，福为儿女，三者皆喜，月建日辰动爻生合扶助，则产母安，胞胎稳，子亦易养。若见刑冲克害，产母多灾，胞胎不安，所生子亦难养。化入死墓空绝，大凶之兆。）


虎作血神，值子交重胎已破；

（白虎为血神，若临子孙或临胎爻发动，其胎己破，临财动者亦然。唯临兄鬼及带刑冲克害或化官，莫作吉断，可言此必漏胎，动爻合住，胎虽动而未分娩。）


龙为喜气，遇胎发动日将临。

（占产以青龙为喜神，若在胎福财爻上动者，生期己迫，必然临日者也。在父兄官爻上动，勿作吉看。）


福遇龙空胎动，乃堕胎虚喜；

（福临青龙空亡而胎爻自发动，或被冲动者，必是堕胎虚喜，福若避空则不然，要知何故堕胎以胎爻断，如临官鬼白虎，因病堕胎，临父财劳伤，临玄武则色欲，临螣蛇惊吓之故，临朱雀白虎者，斗殴扑跌堕也。）


官当虎动福空，乃半产空娠。

（白虎临官发动，或临财动化官而子孙空亡，或伏或动空化空，或被冲散者，当小产。临月占卦乃是其子不育之象也。）


福已动而日又冲胎，儿必预生于膝下；

（胎与福若临龙虎或有不动而日辰冲并者，其子已生。若不克世则勿断，须再详支神。如未过来占时候可言当日便产，若己过时而动爻是重，亦分娩矣。）


福被伤而胎仍化鬼，子当早死于腹中。

（子孙在死墓空绝之地，又被月建、日辰、动爻、刑冲克害者，大凶之兆。若胎爻又临官或胎化官，必是死胎。更财爻又临死墓空绝，须防母子俱入黄泉。）


兄动兮不利其妻，父兴兮难为厥子。

（兄乃克财之神，如动则产母不安；父为克子之杀，若动则子宫必损。然二神以有救无救断之，可也。）


用在空亡逢恶杀，何妨坐草之虞；

（父兄发动本为凶兆，如财福二爻在避空之地，谓空不受克，故云无事。或父兄虽动而得动爻日辰合住，谓之贪合忘克，纵凶亦虚惊，必无大害。）


妻临玄武入阴宫，果应梦兰之兆。

（巽离坤兑四宫财爻临玄武或与玄武作合，必仆婢所生，旺相必是淫妇。休囚有吉神救助，只主出身微贱，非****之妇。）


克世克身，诞生日迫；

（凡占生产，得子孙胎爻冲克身世，生期已迫，当以日时断之。盖凡生世主迟，克世主速，克若动而逢空，过日断。休囚期在生旺日时旺相，当以本日断。又如子孙动，胎爻静，以动者定其日，冲胎定其时。若胎动而子孙静，胎爻定其日，冲福定其时，盖动则速，冲则迟故也，又如动而合住，则以冲克破合日断之，余类推。）


不冲不发，产日时迟。

（卦中胎福不动，又无暗冲者，其生产月日未临，必然迟缓，直待冲动日月断其生产。若无胎福二爻，其产亦迟，宜以卦中临动之爻断之。若又无动爻，则以卦中胎养长生之日断之。）


胎福齐兴官父合，临产难生；

（胎福二爻发动，本主易生，若被官鬼父母合住，或日辰带父兄鬼合住，皆主临产难生，直待冲破克破合住日时，方得分娩。若非合住而胎福自化父母官鬼者，皆主迟滞。）


子财皆绝日辰扶，将危有救。

（占产遇胎福在墓绝之地，固凶，若得日辰动爻生扶，此乃将危有救之兆。如被恶杀旺相刑克，则不能有救。）


间合间生，全赖收生之力；

（老娘收生，以间爻推之，若动而生合财爻及胎福二爻，必得老娘收生之力，然后快易。如卦有凶神发动，而间爻救制者，必遇收生而后产也。）


官空官伏，定然遗腹之儿。

（卦无官鬼或在空亡，主产妇丈夫己死，此必遗腹子也，然非财福白虎则勿断。若有鬼伏在白虎爻下，或龙伏鬼墓爻下，主夫病卧在床，非死也。旺空则是有病，鬼爻入墓或身临鬼墓，非有病只在狱。）


游魂卦官鬼空亡，乃背爹落地；

（占产遇游魂卦，官鬼空亡或鬼空动或鬼动化入游魂，皆主临产其夫出外，不见生产也。若其夫自占，遇世爻空亡者亦然。如遇游魂卦变入归魂而鬼爻发动者，又主临产，其夫自外归也。世动逢合住得归不到家。）


发动爻父兄刑害，必携子归泉。

（占产父兄为忌爻，若带三刑六害当权旺相而动，财福二爻在死绝之地而无救助者，主子母俱亡。）


官化福，胎前多病；财化官，产后多灾。

（未临月，占鬼化出子孙，主胎前常有病，待产后方安；财化官则胎前强健，至产后多病。若已临月，须防产母有不测之患。）


三合成兄，儿缺乳；

（卦有三合成兄弟局者，生子必然乳少，若兄在旁爻无气发动，亦主缺乳，财福化出兄爻亦然。若三合成父母局，子必衰弱无力。成官鬼局，生产必不快易。惟三合财福局，然后吉。）


六冲遇子，妇安然。

（凡占六冲财福发动，或得日辰六冲暗动，则财有生气，鬼有克制，所以产母安然而卧也。）

天地玄黄

应若逢空，外家无催生之礼物；

（占产以应为外家，若逢空，必无催生礼物。临兄则是悭吝之人，虽有不多。临财福更来生合世爻，必有厚惠。旺则外家富，衰则外家贫。与世刑冲，必与外家不和。）


世如值弟，自家绝调理之肥甘。

（兄值世，衰则其家贫欠将息，产妇必难强健；旺则其人悭吝，不肯调理非无也。动化子，主其人平素悭吝，合则肥甘足用，世临财福空亡，亦之调理。）


阳福助青龙，无异桂庭之秀子；阴孙扶月建，何殊桃洞之仙姬。

（子临月建青龙，或月建带青龙生合子孙者，不拘男女皆主俊秀聪明；子孙墓绝，或带刑害，或加虎蛇，或受冲克，或化兄鬼，皆主丑陋不肖。）

天地玄黄

若卜有孕无孕，须详胎伏胎飞。

（凡占胎孕有无，专取胎爻为主，不看子孙，如卦中六爻上下及年月日时皆无胎爻者，虽有子孙亦为无孕。卦中虽无动爻有化出者，眼下无胎，后必有胎，惟遇胎爻出现旺动，便为有胎。若卦无胎，子孙又空，乃自命中所招必无子。）


出现空亡，将胚而复散；交重化绝，既孕而不成。

（胚，阴血阳精凝聚成胎之谓，盖未成形曰胚，已成曰孕。胎爻出现如遇空亡，主虽有胎不至成形而又散；若得发动，其胎已成，惟怕变入死墓空绝，则主孕虽成形，不能产育，是亦不成而已矣。）


姅必逢官，

（孕伤曰姅，胎临官，或动官，或被官动来刑冲克害，皆主胎孕有伤。若非鬼爻而被月建日辰刑克，其胎亦有伤损。日辰冲胎，怀胎不安。）


妉须遇虎。

（娠妇既孕，月事又通曰妉。若未及月胎临白虎，必是漏胎。如遇杀冲或发动化鬼者，旺相为小产，无气是漏胎。）


带令星而获助，存没咸安；

（凡占胎孕，胎爻旺相又有生合扶助，不临官鬼父母及空亡者，其胎必成。更阳爻则生子，必生有养死有祀，所以存殁咸安。）


有阴地而无伤，缓急非益。

（胎爻属阴，休囚而得月建日辰动多生合，再无凶神刑克者，其胎亦成，但生女，故曰缓急非益也。）


如逢玄武，暗里成胎；若遇文书，此前无子。

（胎临玄武必然暗与人通，及阴司不明，所受之胎非夫妻正受也。休囚有制，则占婢妾胎孕，若临父主此前未尝有子，或者虽有不存，今始成胎也。）


孕形于内，只因土并勾陈；胎隐于中，端为迎龙合德。

（胎临勾陈，怀胎显露，更属土爻犹甚。胎临青龙，其胎不露，更逢三合六合，必隐然如未孕者。《天玄赋》曰：“胎爻属阳，阳气轻清上浮，胎近胸前；胎爻属阴，阴气重浊下降，胎必近下”。此说得之。）


若问收生之妇，休将两间而推；如占代养之娘，惟凭一财而断。

（若占老娘及化婆者，以占产卦中取之，则问爻是也。今人执其迷说，虽单占另卜，亦以间爻论则失之矣。故凡单占，当以妻财一爻为主，不可又以间爻推之。收生之妇，即今老娘，代养之娘即今乳母，二者断法相似，故并云。）


刑冲克害，福德要防，死墓绝空，财身宜避。

（凡占老娘乳母，虽以财爻为主，然亦重子孙，盖子孙生扶财故也。若被日辰月建动爻刑冲克害，则子必见伤，虽财爻有气，亦不可用。若子孙不受伤克而自居死墓空绝之地，则主老娘无手段，乳母不济事，化入者亦然。）


兄动兮手低，乳母须防盗物；

（兄弟发动，占老娘决然本事必低，占乳母则主此妇贪财爱物，见财起意，又主贪食，亦非贞洁。又加玄武，必淫。若财爻自动化出兄弟或临卦身，依此断之。）


父兴兮乳少，老娘切恐伤胎。

（父母发动占老娘最凶，胞胎必然损伤，更加刑害，儿必为其所害，切不可用。如占乳母，衰则主有乳，旺则无乳，不可用。若化出及持身世者同断。或问篇中断乳少前以兄弟断，此以父母断，何也？答曰：大抵卜易贵通变，执一则非。盖乳固一事，以小儿言为食，属财则乳亦当以财爻取；以妇人言则母乳于孩子，故乳亦以子孙取之。如子平中亦以我生者为食神，夫岂无本之论哉！）


子孙发动多乳，手段更高能；

（大抵子孙旺相发动，不临空绝不受制伏，财爻又无伤害者，上吉之卦。老娘手段必高，乳母必主乳多，向后决然称意。）


官鬼发动多灾，事机犹反复。

（官鬼发动，必有祸患，不伤身世，难凶亦浅，一遭刑害祸不可言。如两官皆发动，鬼化鬼兄化兄，或官兄乱动，必主大凶，占乳母反复难成，虽成必有口舌后患。）


财合福爻，善能调护；身生子位，理会维持。

（卦身与财生合，子孙最吉。占老娘，手段必高，惯能救死回生；占乳母主其妇善抚小儿，乳亦多。）


如逢相克相冲，决见多灾多咎。

（子孙被财与卦身刑冲克害，最不利，用之儿必为其所害。子孙避空或月建有气，财身有制，庶几无虞。占老娘胎爻亦不可受伤，世持父兄亦不遂意。）
第三章 占财运

一、取用神

占财运，取妻财为用，以福神为辅。福神者，财爻之元神，也就是子孙爻，也称为福爻。

天地玄黄

二、基本断法

财爻和世爻要构成一种关系，就能得财。财爻生世克世，都是得财之象。

财爻和世爻，因自己或对方旺衰强弱的具体情况，而不能克对方生对方，或不受生不受克。没有了联系，就不会得财。

在遇到暂时不能生克对方而没有这种联系的情况时，也可以因为年月日令，或者逢空填实，来改变而又恢复这种联系，也就是求财的应期到了。


三、看财爻与世爻的关系

财来就我终须易，我去寻财必是难。

凡遇财爻生世、合世、克世、持世，皆谓之财来就我。若财爻动，却不来生世合世，亦非我之财也。


多财反复，必须墓库以收藏。

财临日月，谓之太旺。财爻动变财爻，日月有作财星，谓之重叠。应期以入日库为期。


四、看其他爻的作用

有福无财，兄弟交重偏有望。

兄弟是忌神，劫财之神，占财最忌讳的。

兄弟爻动，必损财爻，宜静或不上卦。兄弟爻与财爻同动，主阴隔耗损。兄弟爻与子孙同动，有生先生而不克，为之喜。兄弟爻动变子孙，为之有望。


兄与财振，官爻发动亦堪求。

兄爻、财爻、官爻同动，官爻克制了兄爻，使兄爻无法克制财爻，所以可得财。


财福俱无，莫若守株待兔。

财爻和子孙爻都不上卦，或者上卦但值休囚空破墓绝，或被刑冲克破，只能等而求不到。


父兄爻动，无殊缘木求鱼。

父动克福神（子孙），兄动克财神，求财不得。


无鬼分争，又怕变重而阻滞。

兄弟爻发动，喜鬼动以克之。但兄弟爻不动，鬼动反泄财爻之气。


兄如太过，反不克财。

卦中兄弟爻多动，反不克财。兄爻多现，待兄爻入墓之时，必劫财。

世遇兄临，必难求望。

兄弟持世，求财难得。


福变财生，利源滚滚。

子孙爻发动生财爻，子孙爻动变财爻，财爻动变子孙爻，如财之有源也，其利丰厚。


兄伤鬼克，口舌纷纷。

财爻持世，兄爻动不单是劫财，还可能伤己。鬼动克世，更凶。

兄弟爻动变鬼，不单劫财，还遭口舌。


财局合福德，万倍利源可许。

世爻与财爻与子孙爻，三合成局，诸占物阜财丰。


岁君逢劫煞，一年生意无聊。

劫煞就是兄弟爻，兄弟爻临太岁，一年破耗。
五、黄金策—求财

居货曰贾，行货曰商。总为资生之计，蓍所以筮，龟所以卜，莫非就利之谋，要问吉凶，但看财福。

（财为利息，福为财源，二者占财用神。）


财旺福兴，无问公私皆称意；财空福绝，不拘营运总违心。

（凡遇财爻旺相，子孙发动，便是吉卦，不拘公私，财皆得称意。二者若财空，爻或临墓绝，即是凶卦，不拘作何买卖，皆违心愿也。）


有福无财，兄弟交重偏有望；

（财为用神，而不上卦，必无可望，若得兄弟发动，无财可劫则反生扶福德，财源有气，仍旧有望，但主迟滞耳。兄动而财空，谓之避空，过旬生旺日，财亦可得。财若不空不伏而遇兄劫，则为下卦。）


有财无福，官爻发动亦堪求。

（子孙藏伏，财无生气，一遇兄弟便被劫尽。须得卦有官动，或日辰是鬼克制兄爻，则用神无损，亦可求谋。卦有子孙而官鬼动，则有阻节，反不易矣，此象鬼爻生旺日得财。）


财福俱无，何异守株而待兔？

（财福二爻占财，主象有财无福，财必有限，有福无财，财必不实；财福俱无，焉能有望？守株待兔喻妄想也，空亡亦然。）


父兄皆动，无殊缘木以求鱼。

（父母为绝源杀，兄弟为劫财神，二者发动，财福俱伤。用神既损，求之必如缘木求鱼，必不可得。父化兄，兄化父亦然。）


月带财神，卦虽无而月中必有；

（月建为提纲，若带财爻得时有气，纵遇兄弟衰不敌旺，必主财利厚。虽卦中无财，月中必然有，得出现尤妙。）


日伤妻位，财虽旺而当日应无。

（财爻旺相生合持世，乃是必得之象，若被日辰克制，其财纵现，必然无有，须过此日，然后有得。）


多财反复，必须墓库以收藏；

（卦中财只一位，有气不空，生合持世皆美。若三五重太过，其财反复难求，必须卦中有财库爻发动，谓财有库藏，必得厚利。财化财，亦主反复不定。）


无鬼分争，又怕交重而阻滞。

（无鬼之卦，兄必专权，财虽有气，亦多虚耗。兄更发动，必有争夺买卖，分散财物之患。然虽不可无官，又不宜动，动则必有阻隔，若有克制或被冲散，或被合住，虽阻不妨。）

天地玄黄

兄如太过，反不克财；

（兄弟乃占财忌杀，若有一位旺动，最为不利。若月日动变，俱带兄弟，重叠太过则不专一，反不克劫，至财爻生旺日可得。）


身或兄临，必难求望。

（卦身一爻，占财体统，若持兄弟，不拘作何买卖，问何财物，皆无利益。持世亦然。惟临财福方为吉兆。临父主劳禄，若占六畜，血财，则有损失。临官大利公门求财，余皆险阻不利。）


财来就我，终须易；我去寻财，必是难。

（凡遇财爻生合世爻，克世持世，皆谓财来就我，必然易得；若虽动出财爻，而与世爻不相干者，谓我去寻财，必难望也。）


身遇旺财，似取囊中之物；世持动弟，如捞水底之针。

（世为求财之人，若临财爻，虽或无气，亦主易得，旺相更美；若临兄弟，虽或安静，亦主难得，发动尤甚。）


福变财生，滚滚财源不竭；

（占财得子孙发动，利必久远，更化财爻，生合身世，乃绵绵不绝之象，尽求则尽有也，财化子亦妙。）


兄连鬼克，纷纷口舌难逃。

（兄弟变出官鬼，刑冲克世，不惟无财，且有口舌。父爻更动，必讼于官，若有救制，庶几无害。鬼化兄，或兄鬼皆动亦然。朱雀临兄鬼动变，有口舌。）


父化财，必辛勤而有得；

（父化财，不自然而得，必勤劳后得；兄化财先散后聚，或利于后不利于前；官化财，最利公门谒贵及九流艺术之人，求财十分有望，私财则先惊后喜，或先阻后得。）


财化鬼，防耗折而惊忧。

（财化官最凶，主损折虚耗，又有惊险。更伤世爻，切恐因财致祸。财化兄，主与人分利或先聚后散，或利于前不利于后。财化父，主得后艰辛，或只许一度。财化死墓空绝，是有虚名无实利之象，若得生合世爻，则上前有功，稍迟则无也。）


财局合福神，万倍利源可取；

（卦有三合会成财局，而子孙亦在合中动者，上吉之卦，主财利绵绵不竭。更得财旺，可许万倍财利。会成福局，而财爻又在合中动来生合世爻者亦然。若会鬼局，则多阻隔。会成兄局则主分散。会成父局艰辛难得。）


岁君逢劫杀，一年生意无聊。

（凡占久远买卖，最怕太岁临持兄弟，主一年无利，出现变动，必然损耗，岁持官鬼，一年惊忧。持父一年艰辛。岁持财福，生意滔滔一年顺利也。）


世应二爻空合，虚约难凭；

（世空有财难得，应空难靠他人，世应俱空艰辛无准实，空动带合谓之虚约。化入空亡，亦是心口不相应之象。）


主人一位刑伤，往求不遇。

（主人如求贵人，财鬼为主，求妇人财，财为主类。若主人遇动爻日辰刑克，或自空化空，皆主不遇，遇亦不利，须得生合世爻，财为契爱，求必易得，主人化出财爻，生合世爻，最吉。不知主人以应爻论之。）


世持空鬼，多因自己迟疑；

（鬼爻持世，财必相生，凡求必易，若遇空亡，乃是自不上前，迟疑退懒，故无成也，世持空财亦然。）


辰合动财，却被他人把住。

（要财动来生合，固是易得之兆，若被动爻日辰合住，其财必有人把持，主张不能与我也。要知何人把持，以合爻定之，如父母合住，为尊长把持类。卦若无财，看伏何爻下，亦可推之，如伏官下，为贵人把持之类。）


要知何日得财，不离旺衰生合；

（财爻有气，合日得财，或本日得财，太旺墓库日得，休囚生旺日得，太过收藏日得，合住入墓破合破墓日得，旺空过旬日得，伏藏提起日得。财爻死绝而得子孙动来扶起，即以子孙爻断。卦无财爻而得兄弟生扶子孙财源者，即以兄弟爻断，更宜通变。）


欲决何时有利，但详春夏秋冬。

（占货物何时得价，以财临五行断，如木财春月得价，一阳后亦好。土财夏月有利，六月更美，余仿此。又如财临辰土，二月不如三月；财临酉金，七月不如八月，余亦仿此。又如财主日下长生之地，此货一日得价一日，若坐帝旺眼下正及时，稍迟则贱而无利。）


合伙不嫌兄弟，

（凡占合伙买卖，若世应俱财爻，必然称意，兄临卦身，世爻安静不妨，盖合必至分财故也。动则不宜，世应两动，必合不久，空亡亦然。相冲相克，后必不睦。化出兄官，必多私心。世应生合而被动爻日辰刑冲克害者，必有挑唆破说也。）


公门何虑官爻？

（占财皆忌官动，主有阻隔，惟求公门之财，必然倚托官府，若无鬼爻或落空亡，则虽财爻有气，亦难到手，必得旺相生合世身则吉。刑克世爻，主有杖责，死绝亦不济事，须得财鬼两全，方为大吉。）


九流术士，偏宜鬼动生身；

（百工九流，求财以鬼爻为主顾，无鬼最不利。出现发动生合世爻，必然称意，更化财爻决得大利。须忌刑克世爻或化兄，皆主惹是招非，不能遂意，应空尤不吉。大抵空手求财，虽要官爻，然须财爻旺相，兄弟不动，方主有财，否则空好看，终无财利。）

天地玄黄

六畜血财, 尤喜福兴持世。

（凡占贩卖牲口，蓄养六畜，皆要子孙旺相不空则吉，持世临身尤好。父母发动则有伤损，化出土鬼，须防瘟死。福旺财空。六畜虽好而无利。）


世应同人，放债必然连本失；

（凡放私债，最忌世应值兄弟，必无讨处，财爻更绝，连本俱失，世应值空亦然。须应爻生合世爻，妻财有气，子孙发动则吉。间临兄鬼动，恐放头抽分财利。卦中无财而官爻变出者，必讼于官府而后可取。）


日月相合，开行定主有人投。

（开行牙人占财，世应要不空，财福要全备，官鬼要有气，父兄要衰静，斯为上吉卦，更得月建日辰动爻生合世爻，则近悦远来人皆投我，财利必顺。卦若无财而世得月日动爻生合者，不过门头闹热无实利，鬼旺财空亦然，动出兄官，常有是非口舌，恐有恶人搅扰，世应空开不成。）


应落空亡，索借者失望。

（求索假借不宜应空应动，动则更变，空则不遇，生合世爻慨然不吝。必得物爻不空为妙。如衣服经史看父爻，六畜酒器看福爻，其余财物看财爻；又如花果看木爻，砖瓦看土爻类亦是。）


世遭刑克，赌博者必输。

（凡占赌博，要世旺应衰，世动应静。世克应我胜，应克世他胜。兄鬼动来刑克世爻，或临兄弟，或临自空，皆主不胜。世应静空，赌博不成，世坐官爻，防他合谋骗我。间爻动出兄弟官鬼，多主争斗，内外俱无财亦不能胜。更遇世应空动，必是赌赊。兄鬼化财，先败后胜，财化兄鬼先胜后败。坐方宜财福之地，世变财福，更宜易换赌色，大怕卦身临兄弟，任换赌色，终是输兆。）


鬼克身爻，商贩者必遭盗贼；

（贩卖经商，要世应生合，鬼爻空伏，动爻、日辰不伤乎我，则安然无事。更得财旺福兴，大吉之兆。遇兄鬼发动，玄武交重，必遇劫窃之人。更克世爻，决有大祸，世若空亡庶可回避。鬼动五爻，途中仔细。）

间兴害世，置货者当虑牙人。

（买货者，应要生合世爻，必然易成；刑克世必难置买。物爻太过，其货必多，物爻不及，其货必少，物爻空伏，其货必无。物爻者，六畜看子孙，五谷看财爻，丝绵布帛看父母类。最怕兄鬼交重，须防光棍诓骗。在间爻则是牙人虚诈不实，或有口舌争竞。伤克世爻，当虑牙人谋劫财物，出路买卖，应空多不顺利。）


停榻者，喜财安而鬼静；

（积货不宜财动，亦不宜空亡，又不宜动爻日辰克劫。更得坐于胎养长生爻上，后必得利。若遇兄官交变，或俱发动，须防窃盗。兄弟独发，则多耗折。水爻父母刑克世爻，主被雨水淹腐。财化死墓空绝，后必价贱。）


脱货者，宜财动而身兴。

（脱货财动，则主易脱；应空无人置买。世空自卖不成；动变日辰俱来生合，有人争买，若遇刑冲，则主多破阻难成，财在内动宜在本处卖；在外动宜向他处脱之。动而遇合将成不成；动而逢空欲卖不卖。卦无官鬼亦是难成之象。）


路上有官，休出外；

（五爻为路，临官发动，途中必多惊险，出外求财大宜避之。要知有何灾咎，以所临六神断，如白虎为风波，玄武为盗贼类。路爻空亡亦不宜出外，惟临财福则吉。）


宅中有鬼，勿居家。

（二爻为宅，在家求财鬼动，此爻必然不利。以所临五行断，如火鬼忌火烛，水鬼忌盗贼类。得子孙持世发动，庶几无害。宅爻空亡，只宜出铺。）


内外无财伏又空，必然乏本；

（六爻无财，本宫财爻又伏空地，其人虽欲经营，必无资本，勉强为之亦无利息，若得动爻化出，主有小小财利。）


父兄有气财还绝，莫若安贫。

（父兄二爻占财，大忌有发动，刑冲克害利必不多。财爻更弱，恐防折本故不若安贫守分之为高也。）


生计多端，占法不一，但宜诚敬以祈求，自可预知其得失。
一、取用神

占事业，取官鬼为用。父母为单位，妻财为工资，兄弟为竞争者。

工作变动，以世爻为现在的工作环境，应爻为要去的地方。

天地玄黄

二、看用神

官鬼旺相，工作易找，官鬼休囚，工作难寻。

官鬼持世，或生合世爻为吉；官鬼克世，月破、空亡为凶。

官鬼持世，，明动暗动，加临驿马，必有差遣。得财爻临日月并生扶世爻的，可从中得利。兄爻发动，日月动爻刑克世爻的，事情辛苦而且赔钱。

青龙官鬼持世，或者世临日月，或者日月动爻生合世爻，或者世爻在五爻，或者五爻生合世爻，或者世爻官爻在局合局，皆为吉兆，没工作的可以马上得到工作，有工作的提升加薪。

官鬼临日月，生合世爻，工作上多得上级领导的照顾和支持。

官鬼克世，工作压力大，工作不顺心，或领导对自己不好。

官破官空，世破世空，工作不长久了。

官鬼动而化进神，工作顺利，节节高升，前途一片光明。

官鬼动而化退神，工作渐渐不好，有可能失去工作。

官鬼在第五爻，做的是比较重要的工作，或在公司当领导。

青龙、朱雀临官鬼吉。官鬼临青龙，工作好，为GWY，比较高雅、令人羡慕的工作；临朱雀为文书、教育、以口为职业的工作；临勾陈，为坐办公室，室内工作；临呈蛇，为技术方面的工作；临白虎，为政法、GA、法律方面的工作；临玄武，为投机方面的工作等。

官鬼临子、午、卯、酉为正职，寅、申、巳、亥为偏职，辰、戌、丑、未为杂职。

卦中官鬼和父母两现，多为兼职。

工作的方位，以官鬼所临地支判断。


三，看世爻及其他六亲

世爻旺动，化出官鬼生合比助世爻，是当权的领导对自己有帮助；化出官鬼刑世克世，说明会受到领导排挤。

子孙临日月，或子孙在卦中发动，就职难，已经就职者，要防止工作丢失。

父母旺相，工作单位大，休囚工作单位小。妻财弱，父母克世，乃是工作单位不景气。

财爻旺而生世，工资高，兄弟发动，防降工资。

财爻持世，或者卦中财动，或者父母休囚空破，不以财论，需防孝服。


四、看卦体

六冲卦，工作不安定，六合卦，工作安稳。

游魂卦多为工作变动，官鬼、父母发动，也多为工作变动的信息。
第五章 占考试


求职考试，职称评定考试都可以按考学的方法预测。

一、取用神

占考试以官鬼和父母为用神。官鬼为名次为领导、录取单位，父母为成绩和录取通知书。

财爻是忌神代表考试时的阻力，降低成绩的标志。

子孙爻也是忌神，专克制名声，或排斥领导，或录取单位看不中。


二、看用神

官鬼、父母、世爻，皆不宜月破、空亡。空破休囚者，落榜无疑。

日月与官鬼、父母比和，或生合官鬼、父母时，考试一定会考出好成绩。

官鬼、父母成三合局，考试一定通过。

父母持世动而化官鬼，考试结果满意。官鬼发动化进神，成绩越考越好。

青龙临官鬼发动生合世爻，升学之喜临身。青龙、白虎同时发动，可以考得第一名。

父母休囚，官鬼旺而发动，也有希望考上学校。

官鬼不宜生应爻，此谓之无情。旺相也难考上学校。


三、看其他六亲

子孙不宜持世，更不宜在卦中发动。子孙发动，多会落选。

妻财发动，掏钱上学，或侥幸得名。

子孙、妻财同时发动，考学怕有难度。
四、黄金策—求名

书读五车，固欲致身于廊庙；胸藏万卷，肯甘遁迹于丘园。要相国家当详易卦，父爻旺相，文成掷地金声；鬼位兴隆，家报泥金喜捷。

（凡占功名，以父为文章，鬼为官职，二者一卦之主，缺一则不成。若父爻旺相，文章必佳；官鬼得地，功名有望。古人及第，以泥金灼字附家书以报，谓之喜信，故借引之，非以鬼为音信也。读是篇者，勿以辞害义可也。）

天地玄黄

财若交重，休望青钱中选；福如发动，难期金榜题名。

（财福二爻，凡占皆喜见之，惟卜功名反为恶杀，盖财能克父，子能克鬼故也，但宜休囚安静则吉，当权发动决无成望。）


兄弟同经，乃夺标之恶客；

（五行同类者为兄弟，求名见之，乃是与我同经之人。若不上卦，或落空亡死绝大象遇吉者，必中魁首；如发动或月建日辰俱带兄弟，则同经者多必能夺我之标，不得中矣，纵大象可成，名亦落后。）


日辰辅德，实劝驾之良朋。

（日辰为卜卦之主，能成事亦能坏事。如父母官鬼无气，事必难成，若得日辰扶起克制恶杀，仍旧有望，故曰辅德。或世爻衰静，得日辰生合，或世爻空亡，得日辰冲实，主其人必不上前求名，而有亲友劝其进取，或资助盘费，辅其前往求名也。）


两用相冲，题目生疏而不熟；

（求名卦以官父为用爻，喜合而不喜冲，若见两官两父相冲，主出题生涩不熟也。）


六爻竞发，功名恍惚以难成。

（占官六爻皆喜安静，只要父母官鬼有气不空，月建日辰不来伤克则吉，如有一爻发动，便不顺利，且如财动则伤父，子动则伤官，兄动则他人有所先，鬼动则事体有变，父动则文不纯正。凡动则有变，变出之爻又有死墓空绝刑克等爻，皆为破败，故凡乱动，卦不必仔细推究，其不吉大概可知矣。）


月克文书，程式背而不中；

（父旺不空，动爻日辰又不冲克，其文字字锦绣；若遇兄弟刑冲，文章陈腐无鲜丽之句；妻财伤克，必多破绽；子孙刑害，乃是弄巧成拙；不宜月建冲克，其文自行已意，必不中试官之程式也。凡带父刑害败病等爻，及化出者，其文皆有败破，不能录取。）


世伤官鬼，仕路窒而不通。

（世乃求名之人，大忌财福临之，必难称意。若持官鬼或得官鬼生合，方有指望；若临子孙克制官鬼，是仕路未通，徒去求谋无济也。）


妻财助鬼父爻空，可图侥幸；

（父母空亡，名不可望，若得财爻发动，生扶鬼爻有气，其事侥幸可成，然须子孙安静，则可许，盖财不嫌发动者，以文书在空故也。）


福德变官身位合，亦忝科名。

（卦无官鬼，若得子孙发动，变出官鬼，生合世身，事亦有成，然须得文书，有气无损则吉。此二条名虽有望，皆不可许其高中魁甲，盖以卦象不出自然故也。）


出现无情，难遂青云之志；

（卦中官父俱全，固是吉兆，若不临持身世，或不生合世身，或被世爻冲克，或被日月破坏，或临死墓空绝，皆谓无情，虽在卦中，与我无益，所以难遂青云之志也。）


伏藏有用，终辞白屋之人。

（官父不全，功名难望，但看所伏者有用无用断之。如飞神不遇冲开，伏神不遇提起，谓之无用，决主不成；若飞神冲克得开，伏神提挈得起谓之有用，终是可成。若得月建提起最吉，日辰次之，动爻又次之，更得伏上飞爻在空，尤妙。）


月建克身当被责，

（月建为考试官，若在身爻发动，刑克世爻，而官父失时者，必遭杖责；若化子孙必遭斥逐；若化兄弟，廪膳生最忌之，轻则革粮，重则追罚。）


财如生世必帮粮。

（卦中父母避空，而财爻发动，生合世爻者，必有帮粮之喜。月建带财化财，或官化财生合世爻，皆吉。大抵廪生小试最不宜兄弟发动。或临卦身世爻，或临日辰月建，皆是革粮之兆，财爻无故自空亦然。若得财临身世，或伏世下，虽不称情，粮必如旧。）


父官三合相逢，连科及第；

（卦有可成之象，而又有三合爻动，会成官鬼局者，必主连科第，大吉之兆；会成父局亦吉；会成财福二局不利，会成兄弟局者，惟廪生忌之，余皆无损益。）


龙虎二爻俱动，一举成名。

（青龙白虎俱在卦中，动来生合世爻，必中魁选，若持官父或持身世尤妙，此固非理，但借虎榜之象耳，然亦有验。）


杀化生身之鬼，恐发青衣；

（占官以子孙为杀，乘旺发动必遭斥退，若得本宫官鬼伏在世下，或卦身持鬼，或子孙自化鬼爻生世，终不脱白无过降青衣而已。卦有财动合住子孙，可用此财谋干庶复旧职。）


岁加有气之官，终登黄甲。

（太岁乃天子之爻，凡占功名，最喜见之。若临鬼爻是人臣面君之象，更得生旺有气，必然名姓高标。）


病阻试期，无故空临于世位；

（动爻日辰不伤世爻，而世爻自落空亡者，谓无故自空，大凶之兆。试前占去不成，强去终不利，轻则病，重则死。如在本宫内卦，在家即病；在三四爻，出门病；在五爻，途中病；在六爻，到考处病；在应爻又属他宫，则临考有病，不得入试。若试后占其事，必不成大象，吉名成身丧。）


喜添场屋，有青龙合于身爻。

（青龙主喜庆事，若大象既吉，更得龙动来生合世身，必然别有喜事并临，不但成名而已。若空动为虚喜。）


财伏逢空，行粮必乏；

（六爻无财，本宫伏财又居空地，其人必乏路费，若世爻更在衰弱之乡，则是贫穷之士。如逢月建日辰动爻生合扶助，必得亲友资其费用。若得应爻动来生合，多是妻家看觑周全。）


身兴变鬼，来试方成。

（卦遇不成之兆，而得卦身或世爻变出官鬼有气，而本宫父母不坏者，今虽未成，下次必然中试也。）


卦值六冲，此去难题雁塔；爻逢六合，这回必占鳌头。

（凡事遇合则聚，逢冲则散，故占功名得六冲卦必难求，六合卦必易得也。然大体须以衰旺动静参之，不可执滞。）


父旺官衰，可惜刘贲之下第；父衰官旺，堪嗟张奭之登科。

（父母官鬼皆要有气无损，然后可成，若父虽旺相，官鬼空亡或不上卦，是其人文字虽好，奈命无官星，亦不能中，如刘贲之锦绣文章，竟不登第也。若父虽衰弱，得官爻旺动扶起文书，是其人文字虽平常，而命中官星发现，可许有成，如张奭之文章，虽欠精美反登高第也。若官旺父空，决至下第。）


应合日生，必资鹗荐，动伤日克，还守鸡窗。

（父官死绝，名必不成，若应爻动爻或月建日辰扶起官鬼，必须浼人推荐或用财礼买求，方许有成。若遇月日动变伤克，纵然官爻有气，亦是难求。）

天地玄黄

世动化空用旺，则豹变翻成蝶梦；

（求名以官父用爻，若得旺相不遭刑克，必中科第；如遇世爻发动变入死墓空绝，恐名成后不能享福。游魂卦死于途中，归魂卦到家而死，墓绝是太岁逾年而死也。）


身官化鬼月扶，则鹏程连步蟾宫。

（卦身为万事之体，功名尤宜看之，最怕临财临福，便不容易，如得官父临之，必有成望。更若出现发动又化官爻，而得月建生合者，大吉之兆，必主联科及第，非特京省一捷而已。）


更详本主之爻神，方论其人之命运。

（本主者，求名本人之主爻也。自占固以世爻论，若代占则看是何人，如子侄求名看子，朋友看兄类。此爻最怕化出忌杀，虽大吉象未可易许，其余世爻同看，如此搜索吉凶，自然应验。）


虽赋数言，总论穷居之得失；再将八卦，重推致用之吉凶。
一、取用神

占失物以所失之物符合的六亲为用神。


二、可否找回

用神旺象生世克世可找回，用神衰弱找不到了。

用神遇到冲中逢合之象，失物失而复得；遇到合中逢冲，失物找不到了。

用伏藏，飞神空亡，失物可回。飞神逢冲，失物也可回。

用神安静易找，发动，难找。世克用神，失物难找回。用神克世，易找回。


三、为何遗失

世爻临呈蛇，多为自己忘记了放东西的地方。游魂卦也为忘记了东西，归魂卦失物在家，或离家不远。

用神伏藏，被日冲，东西没有被盗，是有人移动了地方。

官鬼不上卦，或卦中官鬼空亡、衰弱休囚或入墓，世爻发动，这是遗失不是被盗。

官鬼空亡，用临应爻，是自己把东西借给人了，或是忘在了别人家里。

官鬼旺象发动，东西被盗。

用神发动化官鬼，要找的东西被盗。官鬼发动化用神，失物还在附近，容易找见。

妻财在内卦，化入空亡，乃是家里人拿了或是内部人所为。


四、自己遗失

用神在内卦，失物在家里；用神在外卦，失物在外丢失，或东西被偷到了远处。

看物品在什么地方，一般以五行判断方向和地方。如用神为水爻，方位为北，地点在与水有关的地方；用神为金爻，方位在西，地点与金有关；用神为土爻，方向以辰戌丑未方位论，地点与土包、土丘、山荒野地、屋地、路上有关；用神为木爻，方向在东方，失物在与木有关的木箱、树林等处；用神为火爻，方向为南，地点与火与电有关。

用神伏或入墓，东西不在明处，逢合，多在器物内，地下室、仓库等。用神入墓于父母，或伏在父母下，多在衣服，车内，家中寻找。判断时，可以结合爻位进行判断。

同时，可以以用神所在的卦取象定地方。


五、被偷

官鬼持世，或临月建，为熟悉的人、自己人、邻居所偷。

官鬼在二爻发动，是入室盗窃，临玄武为惯偷。

官鬼两现，非一个人作案。如果外卦官鬼发动，内卦官鬼不动，自家人必有知情者；如果内卦官鬼发动，外卦官鬼不动，是自家人拿给了外人；如果两官鬼全发动，是里应外合之象。

官鬼逢冲，有人撞见。

盗贼的性别看官鬼爻的阴阳，阴为女，阳为男。

以官鬼对应于五行生灭十二状态看偷东西人的年龄。临官、帝旺者，年轻人，墓、衰、绝者，老年人，胎、养者，小孩。此也非死法，需要活看。带刑者，入过牢狱之人，临白虎者，身上带有武器，或有病之人。

以六神，五行等判断偷东西人的相貌。

子孙为JC，子孙持世，盗贼易捕得。子孙在卦中发动，也容易找偷东西的人。。

日辰克官鬼，是贼将被抓之象。日辰合官鬼，是官鬼被同伙匿藏，

官鬼安静易捕，发动或伏藏难捉。官鬼生合世，盗贼投案自首，克世，狗急跳墙恐伤人。

官鬼化进，盗贼已经走远，化退，还会回来，合妻财，二次进入现场作案。

官鬼动而生合应爻，盗贼逃往他乡。官鬼旺则难捕，被克则易捉。

寻找线索或目击证人，以动爻判断。
六、黄金策—失脱 附盗贼、捕贼

民苦饥寒，每有穿窬之辈；物忘检束，亦多遗失之虞。要识其中之得失，须详卦上之妻财。

（财爻为所失之物，一卦之主。）


自空化空，皆当置而勿问；日旺月旺，纵未散而可寻。

（财爻无故自空，或动化空，皆寻不见，固当置而勿问；若财爻得月令有气，或在目下生旺之地者，其物未散，必然可寻，旺相空亡可得一半。）


内卦本宫，搜索家庭可见；他宫外卦，追求邻里能知。

（财在内卦，又属本宫，其物未出家庭，寻之必见；财在外卦，又属他宫，物已出外，寻之便难见矣。在间爻邻里人家可寻。若财虽在内，不在本宫，其物在屋之外，不在屋之内；财虽在外，却属本宫，其物在宅之内，不在宅之外，更宜通变。）


五路四门六乃栋梁阁上，

（财在六爻系本宫物在屋上，属金，在壁头上，加螣蛇在瓦楞下；属木在梁上，加勾陈在斗棋上，日辰作合在阁板上；属水在屋漏处，加玄武在坑屋上；属火在天窗边或在厨灶屋上；属土在燕窝中。六爻系外宫物在远方，属土在墙边；属木在篱边。财临五爻物在路边，动则去远；系本宫在家中里，或人常走动处。财临四爻物在门前，系他宫则在墙门外也。）