推命

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八、推命
　　四柱八字排定之后的程序就是推命，即根据八字来推断命运，推断的内容包括大运、小运、流年、命宫、用神、星宿神煞等。
　　排大运的头一步是求出起运的岁数。凡天干逢甲、丙、戊、庚、壬等阳年生的男性，以及天干逢乙、丁、己、辛、癸的女性，从本人生日的那天顺数到下一个节（节，是指农历二十四节气中的立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、立冬、大雪、小雪等十二个。其余称作“气”）以三天为一岁，反之，若阳年生的女性及阴年生的男性，从本人生日那天起逆数到上一个节止，也是三天为一岁，剩余的一天抵四个月，一个时辰抵十天。
　　第二步是排大运的天干地支。大运的干支是根据生月的干支推排出来。起运的岁数如果是顺数，则由生月的干支下一个干支顺排下去；如果是逆数，大运干支就从生月干支上一个干支依次倒排上去。如生日是辛丑，顺数的大运干支依次为壬寅、癸卯、甲辰、乙己、丙午……逆数的大运干支依次为寅子、己亥、戊戌……。
　　大运的每个干和支各管五年吉凶，看天干时可结合地支一起看，看地支时可单独看。
　　小运，又叫行年，是小孩未交大运以前的吉凶运数。小运的推断同大运基本相同。不同之处在于小运以时辰干支为基点，按大运推算方法推算。小运是用来补大运之不足，但不如大运重要。
　　流年，就是求卜之人要求算命那一年的年份。算命者一般以流年支干情况结合命元八字推算命元当年情况，是凶是吉。
　　命宫的推法是借助指掌，通常以左手无名指末节近掌横论为子位，中指末节近掌横纹为丑位，食指末节近掌横纹为寅位，食指末节上端横纹为卯位，中节上端横纹为辰位，食指尖为巳位，中指尖端为午位，无名指尖为未位，小指尖为申，小指向下至近掌横纹顺序分别为酉、戌、亥位。这样顺时针一周下来，正好是地支十二位。命宫的推算不为命理学家重视，所以有时略去不算。
　　用神，指八字或大运中代表自身的日柱起扶持补救作用的一种五行代称。日干五行太弱的，就安以生我或我生同类之五行扶持；太强的，就要以克我或我克者抑制。如果命局中用神得力则为上命，无用神可取则为下命，在星命术中，看准用神是算命准与否的关键之一。例如日干乙木者，生不逢时，又少同类扶持，若其八字或大运中有生我的水，就可逢凶化吉。如果是日干乙木生于春月，则不仅自身强旺而且扶持太多，如有制木之金，即官煞为用神，可以抑强而致平衡。
　　在大运中看用神有三种情况：一是八字中没有用神，在大运中又重新遇上，这是很好的命。二是八字和大运都没有对自己强有力的用神，这无疑是凶命，三是八字中无有对自身天干扶弱抑强的用神，而恰巧在大运中遇到，这在命书中是大缺大补，大偏大纠的命，本命原本不好，可一行到大运，不是大补就是大纠，来了个彻底大翻身。
　　总之，一个人的八字或大运中，用神被冲被克害相当不吉的，反之，用神得辅佐或相助，就可化凶为吉。
推命理论
　　四柱推命理论是建立在"天地万物皆由阴阳五行组成"的基础之上.
　　天地五行一直在不停运转,变化.是不平衡的.而当一个人出生的时候,那一瞬间,就继承了当时运转着的天地五行.并随着以后的天地五行运转而变化.
　　因为天地五行运转而不平衡.所以人体继承的天地五行自然也不平衡.当时的天地五行用什么代表呢?就是用当时的天干地支来代表.
　　这样就能展开推命.
　　将当时代表天地五行的干支排出,然后看里面的五行失衡程度.八字里失衡最大的五行称为"忌神".能让这种失衡的五行达到平衡的五行成为"用神."
　　然后,天地五行一直运转变化,人体是受影响的.
　　每一年的天地五行称为流年,所谓推命就是看以后的天地五行运转对人体的影响.如果以后的天地五行让八字平衡(用神),就是吉.加大失(忌神)衡,就是凶.
十神制化
　　十神中分为两组：正星及偏星，正星为正财、正官、正印、偏印（枭印）、偏财、食神、比肩；偏星为偏官（七杀）、劫财、伤官、。
　　正如五行一样，十神相互产生制化作用：
　　相生关系：正财偏财 生 正官偏官 生 正印偏印 生 劫财比肩 生 伤官食神 生 正财偏财相克关系：正财偏财 克 正印偏印 克 伤官食神 克 正官偏官 克 劫财比肩 克 正财偏财八字的运气分为大运、小运及流年。大运管十年，由生月的干支顺推或逆推。小运及流年管一年，小运是在命盘推断出来，而流年由每年黄历的干支与命盘交参作判断。如果遇到与自己出生年相同、相冲、相刑的地支便称为“犯太岁”。
格局判断
　　八字的格局主要为正格和特别格局：
　　正格：
　　大体上可细分为正格身旺、正格身弱，但如何判定旺弱亦需要从八字和流年大运中互相化合得出结果。 古书上有不少可供参考的资料，如《穷通宝鉴》中，列明十个天干在不同的月令时的旺弱及喜神、忌神，以判断吉凶。
　　特别格局：
　　古书一般称之为从格，从格可细分为从财格、从旺格、从杀格、从化格等等。 从格的喜忌与一般正格不同，一般格局下喜神的选择均以能够保持八字中五行平和为主，但在从格中这种喜神的选择被打破，因日主已经顺从某种五行故此喜神的选择应以日主所从之五行为佳