五运六气杂说

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五运六气杂说


要想弄懂五运六气，一定要熟知干支纪年法。现实中有些人认为中医不科学，大概受其影响所至。因为算命也是用干支推演，八字也是用人出生的年月日时来推算的。因此被人误解是在所难免的，特别是对于一些传统文化盲来说，制造些混乱也属正常。怎么看待干支纪年？这是中国特有的纪处方式，在没有引进西元历之前，我们一直是用这种方法纪年，它就是一个工具。比如锋利的菜刀，在厨师手里可以加工出美味佳肴，可是在歹徒手里却是凶器。所以，算卦先生用的东西，我们也可以用。明白了这个道理，也就对干支纪年有一个正确的理解和认识了。


一、十干

十干就是古人用以记日的十个名。即：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，因用发记日，也被称为天干。甲日至癸日正好十天，为一旬。它说明由万物的发生而壮盛、而衰老、而死亡的一个循环。与四季相配：甲乙配木犹春之生，丙丁配火，犹夏之旺盛，庚辛配金，犹秋之肃杀，壬癸配水，犹冬之含藏。同时古人另以之配四季、四方、阴阳、五行。

天干阴阳

阳：甲、丙、戊、庚、壬

阴：乙、丁、己、辛、癸


二、十二支

中国古代的一种文字计序符号，共12个字：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，循环使用。

中国古代用十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为12个时段，分别以十二地支表示，子时为现在的23～1时，丑时为1～3时，等等，称为十二时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月，下一个月称为丑月，等等。地支与十天干顺序相配，组成甲子、乙丑……癸亥，以六十为周期用以纪日、纪年。


地支阴阳

阳：子、寅、辰、午、申、戌

阴：丑、卯、巳、未、酉、亥　　

十二支与五行

寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木。

巳午属火，巳为阳火，午为阴火。　　

申酉属金，申为阳金，酉为阴金。　　

子亥属水，子为阳水，亥为阴水。　　

辰戌丑未属土，辰戌为阳土，丑未为阴土。未戌为干土，丑辰为湿土。干土者其中藏火，湿土者其中藏水。

十二支与四时方位

寅卯东方木，已午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戌丑未四季土。　　

少阳见于寅，壮于卯，衰于辰。寅卯辰属木，司春，为东方。　　

太阳见于巳，壮于午，衰于未。巳午未属火，司夏，为南方。　　

少阴见于申，壮于酉，衰于戌。申酉戌属金，司秋，为西方。　　

太阴见于亥，壮于子，衰于丑。亥子丑属水，司冬，为北方。


十二支月建

正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。　　

月建以十二节令为准，即立春后，寅木当权，惊蛰后卯木执令，清明后辰值班，余仿此。

十二支配十二时辰

　　23-1 点为子时， 1-3 点为丑时， 3-5 点为寅时， 5-7 点为卯时， 7-9 点为辰时， 9-11 点为巳时， 11-13 点为午时， 13-15 点为未时， 15-17 点为申时， 17-19 点为酉时， 19-21 点为戌时， 21-23 点为亥时。

十二支配人体

十二支配身体：子为耳，丑为胞肚，寅为手，卯为指，辰为肩、胸，巳为面、咽齿，午为眼，未为脊梁，申为经络，酉为精血，戌为命门、腿足，亥为头。　　

十二支配脏腑：寅为胆，卯为肝，巳为心，午为小肠，辰戌为胃，丑未为脾，申为大肠，酉为肺，亥为肾、心包，子为膀胱、三焦。

干支合为六十甲子，用以纪年岁，故《素问六微旨大论》云： “天气始于甲，地气始于子，子甲相合，命曰岁立。”天干地支配合四季、四方、五行。

　　天干地支合为六十甲子，在六十甲子中，天干以应地之五运，地支以应天之六气。天干由甲至戊，五行已循环一周；地支由子至未循环一周。天气与地气的五行皆各循环一周要三十岁。一岁有二十四节气，共七百二十气。故《天元纪大论》：“天以六为节，地以五为制。同天气者，六期为一周，五岁为一周……五六相合，而七百二十气为一纪，凡三十岁，不及、太过斯皆现矣。”

若要干支完全循环一周则要六十岁，一千四百四十节气。天干主五运之盛衰，地支司六气之变化。

五行：　　木　　　火　　　土　　　金　　　水

天干：　　甲乙　　丙丁　　戊己　　庚辛　　壬癸　

四方：　　东方　　南方　　中央　　西方　　北方

地支：　　亥子　　巳午　　寅卯　　申酉　　辰丑

特别值得注意的是，一定要牢让天干阴阳属性。因为在岁运推演中，阳为太过，阴为不及。