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易经中无极、太极、两仪、三爻、四象的准确含义
参数:代表变量的数字。参数越多,精确度越高,准确度越低。巴菲特说:我们宁要模糊的正确,也不要精确的错误。
零:宇宙万物开始于无。无极,可能代表这个含义。道德经:无,名万物之始。
壹:太极。直译应该就是最初的那个点。代表宇宙大爆炸前的状态,又名混沌。道德经:“有,名万物之母。”“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。”所谓一物一太极,指所有的物只要含有能量的变换,有新的能量产生,那个瞬间与与宇宙爆炸瞬间的能量同源。
二:太极生两仪。宇宙大爆炸后产生的阴阳两种能量就叫两仪。阴阳,这可能是大家最熟悉又最不能准确定义的词了。要解释何为阴阳可以写一本书,但既是易经真解,就是一句话。阳,指向上的、扩张的能量,阴指收缩的,向下的能量。所以造字时,“阳”含“日",“阴”含“月”,坎离的阴阳最具代表性。任何事物阴阳的划分,无非是哪种能量略占上风而已。宇宙中最大的阳的能量就是宇宙本身扩张的能量。黑洞应该是特强的阴能量了,但它一定也含有阳的能量,否则黑洞本身也就不存在了。所以说孤阳不生,独阴不长。最小的阳能量,应该就是原子核的正电荷,最小的阴能量应该就是原子中电子的负电荷了。道德经:万物负阴而抱阳,冲气以为和。
三:道生一:指从无极到太极、混沌的状态。道德经:“天下万物生于有,有生于无。
一生二:指从太极、混沌的状态直到宇宙大爆炸后产生的阴阳两种能量。
二生三:阴阳两种能量按照内中外的顺序结合三次。形成三爻。构成八卦的八个大象。
三生万物:世间万事万物,都可以分别归类归到这八个大类中。也可以说,万事万物都可以用三爻来表示。
可见,三生万物,实质是阴阳两种能量,排列组合三次的结果,一共是八种。这就是八卦为何会是八卦,而不会是六卦,九卦。
四:两仪分四象。就是阴阳两种能量排列组合两次,一共是四种。四象是生成八卦前的中间状态。易经认为:阴阳能量必须结合三次才能稳定存在。八卦已成,四象就该退位了。四象本身就不是稳定的能量或象。当然也就不能准确分类或定性。
道德经是老子学习易经的体会,是老子对易经的注释。易经分三大块:象、数、理。老子采用了“理”的方式来阐释易经,随后,孔子也采取了这种解释方式。学习易经,老子的注释是最优秀的,远远优于孔子的注释。
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