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还是一种倾向于普遍性的内心体验?

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 楼主| 发表于 2011-8-2 17:38:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
与西方的一切宗教形式决裂之后,占星术开辟了一种通过个人的内心体验的新的、神秘的敏感性。占星术的分析使得一种多元的观念成为可能。即每个人都由四体构成(肉体、感情、精神和心灵),而四体同样表现在天象之中。占星术能够帮助每个人,使他的人格趋于完整,而社会却只能提供部分的、零散的和不人道的解决办法。

今天人们看到了占星术的普及。在每个国家里,都有一些协会在出版杂志,提供基本的资料(诞生时的天象图)、推荐占星家们的年历、分发教材、组织讲座和在互联网上进行一些相关的管理。这些途径虽然各有特色,但是彼此的语言却是共同的。像亚历山大·鲁贝蒂、斯蒂芬·阿罗约、里兹·格雷纳和霍华德·萨斯波尔塔斯,或者德语学者彼得·尼赫恩克,都是以敏感性著称的。有些人发展了一种更加神秘、更加理性主义或者更加人道主义的观点,但是除了几个例外,所有这些途径之间都是相互联系的。由于这种能够推动科学研究的相互联系,研究者们为自己的工作所提供的基本原理为世界上的所有人都能加以利用。

19世纪招魂术的现代形式——鬼魂传话,从20世纪60年代以来也在平行地发展。这是一种直接启示的话语,通道藉比转达一些来自别处(根据解释——就是指来自尚未投胎的鬼魂,或者来自通灵者的无意识的部分)的教导,据说这样可以帮助人类完善现有的文明,并且为意识的新领域开辟道路。

新时代:在20世纪末被重新审视的时候,显示在两个伊姆瓦斯的朝圣者眼前的耶稣复活的场面,被电脑这种现代性的无处不在象征美化了。


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