道教金光修炼法

天地玄黄

金光法,是道教一种修身、辟邪、占场,方便炼功和修法的功法,这一功法有利于保护修真者的身心,所需的时间短,每日静坐或站功时均可修习。


　　每日炼功前先净手洗口,念净口咒,净身咒,上坐或开始炼功时先悔过,自我反省过失,树立大志向.正式修炼的前七日,每天都应对前生的罪孽,虽然你不知具体内容,但要概括性地反省自责悔过.然后对今世从记事起的言行表现—一回忆,严要求地对错误和过失进行反省,每周检讨自己.悔过法对入静极有帮助,对错误挖掘得越深越彻底,就越容易进入静的气功态,这不仅是一种技术方法,也是很好的一种识神、元神同步统一调整法.


　　如果认真修习此法,元神就较容易调动,仙师也愿意加功、授功,炼功和炼法都容易成功.这七天内,如此回忆悔过,只要认真诚心,就会一天比一天深入,细致,纤尘不漏,全部卸去元神和心理上的罪孽负荷,而有利于达到身清静、心清静的境界.七天之后,每次炼功前就可以只回忆和反省当天的行为和思想,进行反思检讨.如七天不足,可每半月至一个月再大深翻一至二次.


　　道教修真修法重道德,重道德是修炼的大原则.以重德为本,有德为基,守德为阶.只有重德为本的人,才会有德行,有德才会注重守德.可以说重德是打开修真修法大门的宝匙,不重德的人绝不会有仙师帮助,无法沟通信息渠道.有德是功力提高的物质基础,德是功力精进的阶梯.所以重德、有德、守德,悔过是大诀窍.


　　悔过反省过程完成后,就要立志,传统上称之为盟誓,立志盟誓是修真修法入门的一个重要思想基础,志向不远大高尚,就不容易发现师父,不容易发觉微妙的气功现象,不容易长功和攀登修真炼法的高深境界.


　　誓词每个修真修法者都可以根据自己的具体思想境界,预先拟定,形成格式,修炼时默祝即可.并根据对气功对法术思想认识的加深,适时修改补充完善.


　　现举一例供参考:弟子 XXX
　　,虔诚焚香祝告祖师、宗师、恩师:弟子诚心向道,终身不渝,以悟道、证道为目标,以生死为念,以天下苍生为念.不求名不求利,以解脱天下众生疾苦为己任.愿意永远跟随祖师、宗师、恩师,永不叛师,竭诚完成各位师父的意愿,恳请各位恩师给弟子授功传法,指点迷津.弟子再拜叩首.……”


　　立志盟誓后,进入调身、调心、调息的松、静、自然三阶段.

　　松,是指思想放松,精神放松,情绪放松,身体皮肉放松,骨骼放松,内脏放松.全身的内外,形体和精神无处不松.松是入静的基础,修习者要认真去体悟.


　　静,包括三方面的内容,心性清静,形体清静,环境安静.三者缺一不可,不然就难以达到真静,灵静的境界.

　　自然,是指修炼时由有为阶段进入无为阶段的调整,是指武火炼后的文火阶段,要求呼吸自然,思想自然,形体自然,顺其自然,自然而然,这样才能充分解脱识神的束缚,进入识神和元神同步修炼的佳境.


　　进行松静自然的调整之后,接着修炼金光法,双手抬起在胸前相对,握“金光指诀”:双手中指和无名指屈收于掌心,大指屈压在中指无名指第二节指背,食指和小指自然伸直,双手食指小指尖微微相触,双掌心向上.


　　握好金光指诀,闭目反观内视心脏如一轮朝阳,金光万道,照遍内脏,观想 3 － 5 分钟,将红日移至膻中穴内,从正中下降至脐后一寸三分的气穴停住,万道金光不断扩大充满全身,透过全身毛孔扩展,充满整个房间或身体周围一至二丈的范围.扩场时应呈圆球形向四周扩大,观想要历历分明.同时心中默念金光真言一遍,真言:“天地玄宗,万气本根,广修万劫,证吾神通,三界内外,唯道独尊,身有金光,罩护吾身,视之不见,听之不闻,包罗天地,养育群生,受持一遍,身有光明.三界侍卫,五帝司迎,万神朝礼,役使雷霆,鬼妖丧胆,精怪亡形.内有霹雳,雷神隐鸣,通慧交彻,五气腾腾,金光速现,覆护真人.”


　　咒毕,仍详细默观金光罩体,历历分明片刻,松开所握之诀目按常规继续修炼其它功法即可.此法阳气颇足,每日修 1 － 2 次即可,热力过足时应缩短时间调控好火侯.

　　修习金光法时,部分人可能形体突然扩大,顶天立地,此时不必惊慌失措,这是好现象,说明元神调动,他在变化,应该顺其自然,顺应其扩大趋势,让其继续扩大充满整个宇宙空间,同时仔细,认真地体察其中的微妙变化和现象,发现玄妙的车西,争取达到奇妙的境界.然后缓缓收缩,复归于体.这种变化最小的收获也可获得大量宇宙信息和真气,如里把握得好,掌握“妙妙妙”则获益非浅也.


　　金光法每日修炼,贯穿于任何功法中,持咒万通,一般就能体生金光,日久功深金光圈外产生紫光辉,诸邪不侵,甚至防兵器伤害,修炼时同道大都能观察到,而目感知能力大大提高,即使在睡眠状态也能感知附近的情况和动静.旧社会游方各地,往往藉此趋吉避凶,预先知警.不论社会上还是空间界的干扰,可以先避之.其中妙用,修炼日久自知.