传统六爻断卦步骤

天地玄黄

我之所以把我断卦步骤专门拿来说，主要是希望六爻初学者养成一个良好的习惯，另外就是本着一个认真的态度。在你给别人断卦的过程中，写明你的断卦步骤和你的卦理，这是对求测人的一种认真负责的态度。但是非常遗憾的是，浏览各大预测网站的六爻版里回帖中，你就会发现，太多的版主回帖就一两句话，甚至只有几个字。我对此种做法深表遗憾，也为此得罪过不少人，因不满版主只言片语根据不足的，甚至是信口开河的回帖，我在我的回帖中指出了，并写明我的观点！但很遗憾，也许是我自己言辞激烈，结果反而我的IP被不少网站封掉，像易之缘，风雷大易，中原预测网等......

　　　在断卦过程中写明你的断卦步骤和卦理，这不仅是对自己观点的一个阐述，也是和求测人以及其他有相似问题想求测之人的一个交流　过程，求测人看到你这样认真的回帖，往往反馈的也十分详细，这样多好啊！这才是我们能够进步的一个阶梯。就像医生给人看病一样，通常都会把望闻问切得到的信息写在病历上的。有人说了，我们写了卦理，求测人看不懂，我想说，那是你表述不清。比如求测人自占病，见父母爻持世，你写明：父母爻持世一般主旧病、老病。（父母爻克子孙，而子孙爻一般表示医药，克子孙表示病体耐药，所以往往是旧病、老病。）这样求测人还看不懂？！写明步骤和卦理的同时，也是给六爻爱好者们和同行们看的，也是和六爻爱好者和同行的一个交流过程，有不同的观点才能又促使你去查资料找原理，这样不进步才怪！言归正传。

　　我自己断卦的5个步骤如下：一是先定一卦中心；二是细辨生克关系；三是研判吉凶成败；四是宏微观象；五是推衍应期。

　　先阐述一下断卦分层面的问题，断卦时要将整个卦分为两个层面来断：

　　一是吉凶成败的层面，这是主层面。我们断卦就是要先给卦定性，研判一卦是吉是凶，这一般也是求测人最关心的。如果初学者连这个都断不好，那么就先下这方面的功夫吧。这是学六爻最基本的东西，不要羡慕那些书里写得，断卦断得天花乱坠的人，是真是假不得而知呢。

　　二是观卦取象的层面，这是辅助层面。这是在研判出一卦是吉是凶的基础上，而后根据墓、空、合、冲、生、克、绝等爻之间的相互作用关系，在一卦的细节上挖掘出与求测人占事相关的一些枝叶的东西，从而丰富了断卦的内容。
　　为何要分这两个层面来断卦呢？这主要是因为，两个层面在许多断卦小规则的运用上存在着迥异的用法。在吉凶成败层面，许多断卦的小规则有着严格的用法；而在观卦取象层面，断卦的小规则在运用时，则可以在结合求测人占事内容的基础上，充分发挥想象，从宏观到微观，从纵向到横向，从平面到立体，全面的来运用。比如：月墓，月墓在吉凶成败层面上是没有的，但在观卦取象上是可以用到的。比如：空，在吉凶成败层面，动不为空，旺不为空，其主要是来研判卦爻是真空还是假空，是有用还是无用，进而对卦的吉凶成败产生影响。而在观卦取象层面，其主要是用来挖掘一些枝叶细节上的东西。具体的卦爻之取象，大家在前面章节可以看到的。

天地玄黄

一.先定一卦中心         
                           

　　一看到这个题目，有人就会说，不就是找用神么？我说，先定一卦中心不仅仅是只找用神，不仅仅是只围绕用神来断事。
　　我的定义：先定一卦中心就是在分析理清求测人真实求测目的和真实求测心理之后，把卦中之爻分个主次，把主要的，尤其是‘神兆基于动’的动爻，以及所占事情最相关的爻归入一卦中心，通过分析一卦中心之内爻与爻之间的相互作用关系，以及这些爻与中心以外次要之爻之间的相互作用关系，来展开对整个卦象的分析。当然，有的时候，一卦中心很可能就只有用神这一个爻，只分析这个用神就可以完成对整个卦象的分析，完成对一卦吉凶成败的研判。但更多的时候，一卦中心会是两个或者三个爻，甚至是整个大的卦象都是中心。此外，把与占事相关的爻归入一卦中心，是为了在下来的断卦步骤中，就是在完成研判一卦吉凶成败之后，根据这些爻，把围绕着求测人所占的事情，把卦内所反映出来的，一些与占事相关的枝叶细节方面的事情，做个深入地挖掘和剖析，从而丰富断卦的内容，以彰显断卦人的水平和实力。

　　现代六爻预测技术发展到今天，已远远不同于传统六爻的那种断法：找出用神，判断吉凶，给出应期这么个模式。大家看看增删就知道，野鹤的卦断往往就是一两句断语。而现如今的求测人也是不仅仅满足于占问一件事只得到成与不成和一个应期时间这么简单的断语，而是希望断卦人通过对卦象的分析和挖掘，能断出更多的求测人想知道的他或她或者与占事息息相关的各种事情。当然这涉及到更多的是观卦取象的问题了。

　　所以定一卦中心是六爻断卦中最基础的步骤，他涵盖有吉凶成败层面和观卦取象层面，两个层面上的大原则和小规则，如果来把握，如何来运用，这也确实不好掌握，本人也是经常出错。也许偶尔断卦的结果蒙准了，但并不表示你断卦步骤就对卦理就对，步骤不对卦理不对而结果准了，这可不是什么好事哦......

　　@举例1：打算把研究论文稿件投出以待发表，特净手摇卦，请鋈子老师看看，此次能中否？谢谢！稿件大概在今天或是明天提交网上！
占事：投稿能中否？出生时间：1977年　性别：男　起卦方式：网上摇卦
起卦时间：2008年05月20日14时48分 起卦农历：戊子年四月十六日未时
干支：戊子年　丁巳月　庚申日　癸未时　（子丑空）
六神　 伏神 　　　震宫：雷地豫（六合）　　　　　兑宫：雷山小过（游魂）
滕蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　妻财庚戌土　　　　　▅▅　▅▅　妻财庚戌土　　
勾陈　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼庚申金　　　　　▅▅　▅▅　官鬼庚申金　　
朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孙庚午火　应　　　▅▅▅▅▅　子孙庚午火　世
青龙　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟乙卯木　　　→　▅▅▅▅▅　官鬼丙申金　　
玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　子孙乙巳火　　　　　▅▅　▅▅　子孙丙午火　　
白虎　父母庚子水　▅▅　▅▅　妻财乙未土　世　　　▅▅　▅▅　妻财丙辰土　应

　　这是我错断的一例，实在是很惭愧........不要笑话我，这就是因为没有定对一卦中心！
　　以下是引用鋈子在2008-5-21 12:47:00的发言：
　　投稿为发表看名气之爻官爻，父爻为稿件，世爻为自己！父爻旺，文章还是不错的，临白虎是论点论据论证都不错！世爻克父爻，我看有修改之象的，官爻旺，应爻旺，说明对方在技术学术上的要求很高的！（这个杂志在其专业领域内还可以）我判断是经过修改可以发表！
反馈：已经提交到网上了。审稿一般是一个月左右，如果认为还可以，但是需要修改，那么修改后再次提交，最终决定能否发表。
又反馈：结果已经出来了，主编说我的内容和他们杂志的方向不对口，拒绝了！

　　@分析：这卦的中心应为:父母爻子水为论文稿件为用神，应爻子孙午火为稿件欲投往之处。怎会是官鬼爻申金为用神为中心呢？稿件发表是有了名气，但不发表就没有了，而发表与否取决于对方就是应爻子孙午火，就是欲投往之处的这个杂志社怎么看待你的稿件。所以对方对稿件（求测人）的态度才是这卦的中心。重新断一下：

　　1.先定一卦中心：
　　父母爻子水为论文稿件为用神，应爻子孙午火为对方，为稿件欲投往之处，对方对稿件的态度才是最关键的，所以分析这两者的关系，才是一卦的中心。为何不把‘神兆基于动’的兄弟爻卯木纳入一卦中心？因为兄弟爻卯木自化回头克，这是爻衰败的特征，是无用之爻的特征。

　　简断之：
　　父母爻子水在月建休但不受克，在日建生，所以为旺；应爻子孙午火临月建亦旺；应爻子孙午火对父母爻子水是只冲不克的关系。（因为能否发表取决于应爻子孙午火对父母爻子水的态度，所以能量流动作用力的关系应是应爻子孙午火指向父母爻子水的。）

天地玄黄

既已明了应爻子孙午火对父母爻子水的态度是中心，那么应爻子孙午火对父母爻子水是一个相冲的关系，这就不是吉兆了！在吉凶成败层面就可以断为凶了。我们都知道双方相生相合，和和气气的，那样事情才容易办成；而双方相冲相克，那就不容易办成了哦！所以这卦为凶。

　　我们直接跳到第4步骤宏微观象，就是观卦取象这个辅助层面，既然分析卦例，我就细致一点。
　　A、上面定了父母爻子水为旺，说明了稿件写得还是很不错的；（有人问我，白虎主病主破，用神父母爻子水临之，应该是稿件有病就是有漏洞的取象啊。我说白虎是主病，但也表示名气名声，这卦里如果用神衰可以以病破论，但用神旺就不能论病破。）而父母爻子水空符合求测人说的网络上投稿提交而不是写或者打印在纸上有实物的这个象意。父母爻子水伏也说明稿件是暗的，不是明的，符合网上投递之象！可见卦不枉成哦！另外父母爻天干地支组合为庚子，庚子年发生过什么，大家想想，我就不用说喽！

　　B、应爻子孙午火为技术临月建为旺，朱雀火为口碑亦旺，外卦卦宫震亦生之（之所以都罗列出来，主要是要用多象定一象，这样准确率高些。）所以我断对方在技术上学术上要求高，求测人反馈：这个杂志在其专业领域内还可以。

　　C、之所以我强调，应爻子孙午火对父母爻子水只冲不克，原因就是那结果：稿件内容与杂志方向不对口被拒绝。如果是连冲带克临朱雀，那就是不仅仅是拒绝你，还会对你说你的稿件内容这不好那不好的哦！（前面分析了父母爻子水旺，稿件内容还是不错的。）另外，世爻妻财未土在月建受生又临白虎，说明求测人还是有一定名气的；我还注意到应爻子孙午火生世爻妻财未土，说明应爻孙午火还是比较看重世爻妻财未土这个求测人的，进一步看，也是很希望求测人来投稿的；主卦豫卦表示愉快，又是六合，说明他们之间以前是有过合作的也是愉快的。

　　5.推衍应期：
　　我本来断是在午月能发表，主要是看卦是六合，六合卦一般主事情迟滞。另外父母爻伏隐待出，一般伏神是或逢值或逢冲或飞神空破，则易于引拔，所以定发表的应期时间应是午月，子月或丑月，根据‘应早不应晚’的原则，我断午月合走飞神，冲出伏神。可是既然一卦中心内定错，研判卦是吉是凶也就错了，应期更也是推衍错了。惭愧！！！

　　这卦在亥日得到被拒绝的消息，我分析是：应爻子孙午火冲父母爻子水，逢冲应期当早（偏重卦内因素的原则）不是子日就是午日，按常理，当是父母爻子水出空时，不过周五了（子日是周六）周末一般不上班，所以应早应在亥日了。

　　@举例2：取自增删卜易 占父近病，得“乾之小畜”干支：辰月 戊申日　(旬空：寅卯)
六神　乾宫：乾为天（六冲）　　　　　　巽宫：风天小畜
朱雀　▄▄▄▄▄　父母戌土　世　　　▄▄▄▄▄　妻财卯木　　
青龙　▄▄▄▄▄　兄弟申金　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼巳火　　
玄武　▄▄▄▄▄　官鬼午火　　O-> 　▄▄  ▄▄　父母未土　应
白虎　▄▄▄▄▄　父母辰土　应　　　▄▄▄▄▄　父母辰土　　
螣蛇　▄▄▄▄▄　妻财寅木　　　　　▄▄▄▄▄　妻财寅木　  
勾陈　▄▄▄▄▄　子孙子水　  　　　▄▄▄▄▄　子孙子水　世

　　@分析：
　　1.先定一卦中心：
　　这卦世父爻戌土，应父爻辰土，变父爻未土，均是用神备选，该选哪个？这卦的一卦中心应该是哪些爻？这卦，我会把用神父母爻、原神官鬼爻、暗动之妻财爻，以及表示疾病之爻都归入一卦中心，这是显而易见的，用神、原神、忌神都动嘛，都要发挥作用嘛。尤其是表示疾病之爻，像这样的占病之卦，一定是要断出什么疾病的，连什么疾病都错断，那么求测人还怎么相信你其他的断语呢？！（当然疾病占中断出什么病，病灶在哪里是需要很高的水平的，我也是经常断不准的，非常惭愧的，这方面我还有待做专门卦例搜集之后，好好学学呢。初学者到不必非要把什么病断出来，而且病人也往往不是一处病灶，很难断得，所以只要断出卦得吉凶就好。）

　　这里有个选用神的小原则：除了上述那些基本选用神的原则外，当用神多现的时候，一是要根据实际情况取用神，见下面分析的。二是处在世爻，应爻和动爻位置的备选用神为优先。（世爻和应爻优于动爻，而是取世爻还是应爻，当依据是测自己的事还是别人的事而定。具体见基础篇。）

　　这卦当取应爻父母辰土为用神，理由是：一是这卦实际情况是测父亲就是测别人而不是自己的事，二是应爻父母辰土在内卦，内卦为家，占自己父亲的事就是自己家里的事。三就是应爻父母辰土临白虎，白虎主病，符合为父亲病而占。而卦中哪个爻表示疾病呢？我分析就是2爻妻财爻寅木，木为四肢在2爻，乾卦主僵硬，媵蛇主缠绕，所以我这里判断是腰腿痛，屈伸不便。

　@举例3：占竞选市长，辰月己卯日（申酉空）
六神　 伏神 　　　坎宫：水泽节（六合）　　　　　艮宫：风泽中孚（游魂）
勾陈　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟戊子水　　　→　▅▅▅▅▅　子孙辛卯木　　
朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼戊戌土　　　　　▅▅▅▅▅　妻财辛巳火　　
青龙　　　　　　　▅▅　▅▅　父母戊申金　应　　　▅▅　▅▅　官鬼辛未土　世
玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼丁丑土　　　　　▅▅　▅▅　官鬼丁丑土　　
白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孙丁卯木　　　　　▅▅▅▅▅　子孙丁卯木　　
媵蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻财丁巳火　世　　　▅▅▅▅▅　妻财丁巳火　应

　　@分析：这卦结果是没有竞选上。
　　1.先定一卦中心：
　　这卦测竞选官职，当取官鬼爻为用神，而卦中官鬼爻丑土和戌土两现，取哪个？根据一般的社会常识，竞选官职肯定是竞选比自己级别高的职位，所以当取高爻位的 5爻官鬼戌土为用神。用神选好了，那么这一卦的中心是什么呢？世爻妻财巳火为自己，自己的旺衰程度决定自己有没有竞选的实力和担当高级别职位的能力；5爻官鬼戌土为要争取得到的官职，这个官鬼爻如果旺，那他的力量就强，那么他就容易和世爻妻财巳火产生关系。如果衰，那力量就小，就不容易和妻世爻财巳火产生关系。大家想想，比如这有一个苹果，这个苹果又大又红又新鲜，是不是吸引你想吃？！如果又小又青干兹兹的，你就不怎么想吃了吧！如果这个官鬼爻旺又是和自己相生相合，那么这个职位就容易得到，如果这个官爻衰又和世爻相冲相克就很难得到了。所以这卦的中心就是要分析：世爻妻财巳火和官鬼爻戌土的旺衰程度以及世爻妻财巳火与官爻戌土的生克关系。我们还要把兄弟爻子水纳进来，神兆基于动，兄弟爻子水一定是要分析的，因为其会对其他爻产生作用的噢。但这里要注意的是：这个动爻，兄弟爻子水，在吉凶成败层面，他一旦对某爻产生作用，就不会再对其他爻产生作用。不会像月建与日建那样，可以对每个爻都产生作用的。但在观卦取象层面确是可以对其他爻和不仅是只对某一个爻产生作用的，但其作用可是仅仅为了取象的哦，而且其产生作用也是有顺序的，不是随便胡取象的。很多初学者在断卦取象时，就没有主次之分顺序之分，看到一处是一处，胡取象呢，这一点一定要理清楚的，就此卦我会在下面取象环节做个简单叙述。

天地玄黄

2.细辨生克关系：
　　世爻妻财巳火在月建休，在日建得生；动爻兄弟爻子水在月建受克，在日建无生克等特殊关系，其发动第一作用力点，应该是用神官鬼爻戌土，（这是因为动爻对其他爻产生作用有一个先后顺序：自占卦，动爻一般最先作用的应当是用神，当动爻不与用神产生关系时，动爻的作用力一般是指向世爻的。）但其与用神官鬼爻戌土不产生关系，所以其第二作用力点，应该是指向世爻妻财巳火的，本身克世爻妻财巳火，又化出子孙爻卯木克用神官鬼爻戌土，（子孙爻卯木作用力也是先要指向用神，如果不与用神产生关系，其作用力就应该是世爻。还有变爻子孙爻卯木为什么能克官鬼爻戌土请见前篇心得。）化子孙爻卯木为化日建，这是趋于旺象的一个标志！所以兄弟爻子水是有用之爻。5爻官鬼戌土月破日克，衰，基本可以定其为无用之爻了，这可不是好兆头哦。

　　3.研判吉凶成败：
　　世爻妻财巳火虽不是很旺，但也可以说明求测人有一定的竞选的实力和担任此职位的能力。但遗憾的是，这个5爻官戌土月破日克，又被子孙爻卯木克制，极衰，就是无用之爻，有若无之爻，那就与世爻妻财巳火够不成联系，没有关系！既然都没有这个官鬼爻这个职位了，那么世爻妻财巳火再怎么使劲，还不是一场空？！所以可以下断语，竞选不上。

　　4.宏微观象：
　　A、世爻妻财巳火生5爻官鬼戌土又临媵蛇，说明求测人还是比较想得到这个职位啊，临媵蛇为了这个官职，真是又动脑筋又找关系又玩手腕的。

　　B、卦中两个官鬼爻，高爻位的为要争取得到的职位，而这个3爻官鬼丑土呢？应当是求测人自己现在的官职。这是一个技巧：测竞选官职，测晋升等，卦中出现两个官鬼爻，那低爻位的官鬼爻往往表示求测人目前的官职。这3爻官鬼爻丑土为杂职，土爻为库，世爻为财，内卦宫为兑卦为兑换，所以求测人可能是在财政税务金融系统工作。同样这个5爻官鬼戌土也是杂职，是另一个级别高的杂职，被月建冲破又是六合卦说明此官职已经空缺一定的时间了。

　　C、兄弟爻子水临勾陈发动来克世爻妻财巳火，既然劫财动来克世爻自己，那么难免破财了。财破在哪？我看是求测人找朋友，找同事，找熟人，拉关系请客送礼的花销。（化子孙爻为花钱吃喝玩乐。）这个取象顺序是遵循了吉凶成败层面上的作用力顺序。

　　D、兄弟爻子水还可以取象为竞争者为同事，兄弟爻子水克临勾陈世爻妻财巳火，化子孙爻卯木值日建，日建是职位高的官员，克合用神官鬼爻戌土，所以可以认为是竞争者或者是同事有一定背景，他自己想得到这个官职又不想让求测人得到。而且还可以这么在取象一下，兄弟爻子水克世爻，所以是世爻妻财巳火的官鬼爻，子水为正，所以应该是单位的正职，而求测者是杂职。

　　E、父母爻主调令主档案，土爻主场所主地方，应爻也泛指要去的地方，而应爻父母申金旬空，所以从侧面也反映了求测人竞选不上之象。世爻妻财巳火比应爻父母申金旺，又是合的关系，世爻为阳爻，所以一般卦的走势应该是从初爻往上的，所以可以认为是世爻求测人想换地方了，往上换地方了哦。

　　@举例4：占问子病，申月丁卯日(戌亥空)
六神　 伏神 　　　坎宫：地火明夷（游魂）　　　　坤宫：地天泰（六合）
青龙　　　　　　　▅▅　▅▅　父母酉金　　　　　▅▅　▅▅　父母酉金　应
玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟亥水　　　　　▅▅　▅▅　兄弟亥水　
白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼丑土　世　　　▅▅　▅▅　官鬼丑土　
螣蛇　 妻财午火 　▅▅▅▅▅　兄弟亥水　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼辰土　世
勾陈　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼丑土　　×→　▅▅▅▅▅　子孙寅木　
朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孙卯木　应　　　▅▅▅▅▅　兄弟子水　

天地玄黄

　　@分析：这卦取用上，充分说明了取世爻应爻位置的备选用神优先的原则。
　　1.先定一卦中心：
　　先选下用神：这卦因小孩患气管炎急症来测，卦中应爻子孙卯木，动爻之变爻子孙寅木，皆为子孙，用神二现。根据世爻应爻位置的备选用神优先原则，取应爻子孙卯木为用神。

　　简断之：按照取用神顺序，世应位置优先，当取应爻子孙卯木为用神，并先纳入一卦中心，还有一个暗动之父母爻酉金也要纳进来。这卦一卦中心我认为还应将代表疾病的那个爻纳入进来，这里就不多讲了。这卦表示疾病之爻和用神子孙爻卯木是分立的，通过分析一卦中心内的用神子孙爻卯木和父母爻酉金就可以研判一卦吉凶成败的。但通过疾病之爻还可以观卦取象挖掘出卦中更多的内容。为何没有取子孙爻寅木为用神和更多的内容，会在后面章节中的举例里有叙述。

　　@举例5：测一只羊刚丢失了能否找回来？（时限是三天之内）乙丑月壬寅日（辰巳空）
六神　 伏神 　　　离宫：火水未济　　　　　　　　离宫：火风鼎
白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟己巳火　应　　　▅▅▅▅▅　兄弟己巳火　　
媵蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　子孙己未土　　　　　▅▅　▅▅　子孙己未土　应
勾陈　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻财己酉金　　　　　▅▅▅▅▅　妻财己酉金　　
朱雀　官鬼己亥水　▅▅　▅▅　兄弟戊午火　世　→　▅▅▅▅▅　妻财辛酉金　　
青龙　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孙戊辰土　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼辛亥水　世
玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　父母戊寅木　　　　　▅▅　▅▅　子孙辛丑土　

　　@分析：这卦用神三现，怎么取用神？定中心？
　　1.先定一卦中心：
　　羊为家畜，所以当取子孙爻为用神，而卦中子孙爻有辰土，未土，月建丑土，（遵循古法，可以在日月建上找用神，而我本人在实践中却很少这么用。）那么取那个为用神？一卦中心又是什么？该怎么分析呢？
这卦用神当取2爻子孙辰土，一卦中心是‘神兆机于动’的这个世爻兄弟午火及其变爻妻财酉金和子孙爻辰土的关系。就是通过一卦中心之中这三者三个爻的相互作用关系来从吉凶成败和观卦取象两个层面展开分析。

　　简分析如下：有人说：‘羊丢失在外，应取外卦子孙爻未土为用神’；有人说：‘未为羊的生肖，取子孙爻未土为用神’。咋一听很对哦！其实呢，大家想一想，为什么取旬空的子孙爻辰土为用神，羊丢了就是没了空了，这符合实际情况。为何不取孙爻未土为用神呢？这是因为不管羊在哪里丢的，羊空了没了是原象，就是羊没了空了丢了才能引起问羊在哪丢的哦！另外，内卦为本地，外卦为外地，未土在天爻主远处，刚丢的羊怎么会跑到很远的外地未土那里去呢？子孙爻未土为用，在月破又日建为官鬼（六亲转换：日建寅日克子孙爻未土，就是克我者为官鬼。）来克又临白虎加身，这羊岂不是完蛋了么！那子孙爻丑土呢？月建一般表示过往的事情或状况，子孙丑土值月建表示了求测人原来有很多羊的这个实际状况。这卦的结果是：实际是第二天卯日找回。

　　简断之：‘神兆机于动’，世爻兄弟午火旺动生临月建的用神子孙爻辰土，为旺，说明羊是安全的，也说明求测人很想找羊，也是有行动的；兄弟爻午火化爻妻财酉金合住用神子孙爻辰土，（当变爻没有对本位动爻产生作用时，可以对主卦其他爻产生作用，具体请见前篇心得。）第二天卯日冲开妻财酉金解合而找到。

　　@举例6：某女问房子能否卖出去？能卖多钱? 未年丙午月戊申日（寅卯空）
六神　 伏神 　　　乾宫：火地晋（游魂）　　　　　乾宫：山地剥
朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼己巳火　　　　　▅▅▅▅▅　妻财丙寅木　　
青龙　　　　　　　▅▅　▅▅　父母己未土　　　　　▅▅　▅▅　子孙丙子水　世
玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟己酉金　世　→　▅▅　▅▅　父母丙戌土　　
白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　妻财乙卯木　　　　　▅▅　▅▅　妻财乙卯木　　
媵蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼乙巳火　　　　　▅▅　▅▅　官鬼乙巳火　应
勾陈　子孙甲子水　▅▅　▅▅　父母乙未土　应　　　▅▅　▅▅　父母乙未土　

　　@分析：
　　1.先定一卦中心：
　　A、这卦很多人断：应爻父母爻未土用神，月建生合为旺，此父母爻未土生世爻兄弟酉金，待丑月冲父母爻未土解合就可卖出。

　　B、还有人断：月建生合应爻父母未土为合起，应父爻未土合起生世爻，本月就能卖出！

　　C、还有人断：卖房为了换钱，妻财爻卯木为用神，卦中兄弟爻酉金旺动化回头生来冲克妻财爻卯木，加上妻财爻卯木空亡，所以卖不出去的。

　　我说：C断的结果对，但我认为卦理不对。自占事，当以世爻为中心。这父母爻是表示房子，他还表示车子，衣服，电脑，手机......这卦里不管父母爻表示什么，他只代表商品本身，而求测人是要卖这个商品，其目的是为了交换为了得到钱，所以当取妻财爻卯木为用神；这卦的中心就是看世爻兄弟酉金与妻财爻卯木的关系。当然我们也应该把表示房子的父母爻纳入一卦中心，用以观卦取象。这卦C为什么断对结果而我说卦理不对，我在下面的章节中会给出分析。

　　本节总结：先定一卦中心的目的其实很明确，就是看到一个卦之后，根据求测人的占事目的，自己来分析如何断这个卦，该看哪些爻，该先看哪个爻，从而来分析（年）月日（时）建和卦爻之间会怎么产生关系，作用力怎么实行流动，作用力会产生什么样的作用。哪些是卦中的主要矛盾或矛盾的主要方面，哪些是次要矛盾或矛盾的次要方面。抓住中心抓住重点，围绕中心围绕重点的来展开对一卦的分析！‘世爻应爻用神兼顾，互为根枝互为主次’用这句话来概括一下，作为总结的结尾吧。