舟曲：神山庇护的不屈之舟

peter

“舟曲城像一只船，城头虎际人罕见。大星古堡四时鲜，驼铃钟声时时传。三眼涌泉千古秀，瀑布飞流大奇观。 南山笔架景象荣，露骨积雪六月天。”昨晚，在外地读书的舟曲人康乐又回味了一次舟曲八景，因为他不知道，两次灾难（汶川地震也对当地造成过影响）过后，这八景还在不在。
   
“现在本该是最热闹的时候”
   
本该是喝啤酒纳凉时
    “如果没有泥石流，现在这时候，正是县城里面最热闹的时候，沿着白龙江岸，会摆一些啤酒摊，都有大电视或者卡拉OK，大家一起喝酒纳凉。”康乐说，说起县城好玩的地方他都记得一清二楚。
    康乐介绍，舟曲县城四面环山，白龙江和城关桥分成四个区域。舟曲县是一个藏汉聚居区，所有的店铺招牌都由汉藏两种文字组成，很是漂亮。“以前我老是跟同学讲，一定要去我们舟曲玩，因为实在是太美了。”
    “这次泥石流来的方向，就是我们上学时常去野炊的地方。沿着白龙河向上游走，会经过很多村庄，每个村庄都值得一看，现在不知那些美丽的村子都还在不在，因为它们都在白龙江沿岸。”康乐说着，语速变得很慢。
   
最难忘松棚楹联灯会
    康乐说，舟曲的美景还有很多，诸如博峪河、插岗梁省级大熊猫自然保护区等。但他觉得，舟曲最为特色的还是文化风俗。
    “每年的元宵节前后，舟曲都会举办松棚楹联灯会，但这两年因为灾后重建，已经没有再举行了。”
    一般是正月初八着手准备，正月十二亮灯。“城内主要街道都要砍松枝搭松棚，挂灯对、悬彩灯。”
    据说，灯廊融对联、书法、纸艺、绘画于一体，极具翰墨精神和东方神韵，为华夏一绝，因此舟曲也有“不二扬州”之称。
    曾经，康乐经常和伙伴一起坐在县城旁边的高山上，鸟瞰县城的全景，是山顶上吹风呼喊的少年；现在他只能坐在兰州的网吧里，一遍遍地刷新最新的灾情，却又不敢去看图片，回忆曾经的美景家园。（长江商报 何燕）
   
一江、一山 造就舟曲不屈精神
   
白龙江畔的不屈之舟
    1955年由宕昌县、岷县析置舟曲县。境内有白龙江，藏语称为舟曲，因水为名。
    1955年12月26日国务院批复同意撤销甘南藏族自治州原属的舟曲、碌曲、玛曲3个行政委员会的组织，并分别设舟曲县、碌曲县、玛曲县。舟曲县管辖的区域是：原宕昌县（原名西固县）的峰叠区、武坪区、城关区、阳乡，原属岷县的洛大乡、官鹅乡、大河坝乡和原属武都县的坪牙乡等地区，并且把这些地区调整为3个区、25个乡。县人民委员会驻原西固县城。4月9日成立。
    舟曲水力资源得天独厚，主要为“一江两河”——白龙江、拱坝河、博峪河。三条河流在县境内共有支流40多条，总径流量36.88亿立方米。白龙江在县境内流程为67.5公里，落差420米，年均流量81.9立方米/秒；拱坝河流程78.5公里，落差1800米，年均流量17.44立方米/秒；博峪河流程37.5公里，落差1880米，年均流量8.45立方米/秒。“一江两河”水能总蕴藏量为76.8万千瓦。
   
拉尕山 藏乡舟曲的第一神山

    “碧草连霄拉尕山，经幡人家千峰仰”。去过舟曲的人，提起拉尕山总会不由想起这句古诗。七月初，正逢拉尕山多雨的季节。疾雨过后，遍山黛色。暮色中，被云雾包围的拉尕山神秘而安详。舟曲县委常委、宣传部长罗长胜笑着说：“贵人出行，天将瑞雨。”其实，拉尕山的神韵，不仅仅是它的险峻与雄阔。高天流云对接的动感，独具特色的藏乡风情，才是拉尕山最吸引人的地方。
    从羌人聚地到华阳古城，从格萨尔王到占单古寺。山下，白龙江欢腾而去；山上，村寨里的篝火熊熊不熄。千百年来，古老的拉尕山静静耸立，在云雾弥漫中日复一日笑看风生水起。
    “拉尕山”藏语意思是“神仙喜爱的地方”。据民间传说，格萨尔王携珠牡王妃取道降魔，途经舟曲上河一带，王的十三战神率天马云游随至。一日，格萨尔王驾临拉尕山上空，见此地水草肥美、空寂幽静，活脱一个世外仙境、人间天上，于是在此牧马一月。此后这里珍禽异兽、名贵药材、鲜花菌菇随处可见，民间每年春秋两季在此放牧，牲畜们在此自由尽情交配，产出的后代皆神骏健壮，可供王的勇士行阵骑射，故拉尕山还有个谐音名叫“达巴”，藏意即跑马射箭比武。王在拉尕山脚下的占单村停留，美丽的姑娘们为王献茶，因此占单村又叫“金的”。从那以后，拉尕山就成了为历代朝廷贡产战马的地方了。  
    这里的主人全部是藏族同胞。整个村子依山而建，层层叠叠错落有致，房屋建筑布局严谨、结构牢固，纵街横巷井然有序。据舟曲县文化局研究人员介绍，拉尕山寨建村久远，最迟不晚于晋代，有人说先民是自西藏而来的一支远征军或游民，也有人说是后来从山下的占单村、果者村、香椿沟村的一部分人迁居上去的。当地人的饮食、语言、服饰、建筑、宗教等均表现出浓郁的藏羌风情，村口的柳树随风起舞，飘逸而静谧。当地人信奉藏传佛教，几乎在每座民居里都有神佛的一席之地，整个拉尕山上也不时能看到白塔、麻尼经轮、经幡和寺院等藏传佛教的标志物。
    这里的人们，今天仍然承袭着古老的耕作和生活方式。他们祖辈以农耕为生，种植的庄稼大多是麦子、蚕豆、马铃薯一类。  （兰州晚报 瞿学忠）